歷史上姓鮑的名人有哪些 |鮑氏的歷史人物鮑姓明星名人 |姓鮑的名人有哪些 |【中國歷史上鮑姓的名人】

,隨公子小白出奔莒,管仲隨公子糾出奔魯。

襄公被殺,糾和小白爭奪君位,白得勝即位,即齊桓公。

桓公任命他相,他辭謝,保舉管仲。

後來齊國經管改革,富強,齊桓公成為春秋時期首霸。

中國兩晉之際思想家。

生平事蹟詳, 葛洪(284年~364年)所著《抱朴子·詰鮑篇》中有零星資料,推知生活於葛洪同時前。

鮑敬言“老莊書,治劇辯之言”,政治思想上主張無君論。

門閥勢力大盛,政治黑暗兩晉之際,鮑敬言君主政治進行了批判。

他指出遠古世,人們本無尊卑,“穿井而飲,耕田而食,日出而作,日入而息”,安居樂業。

後來,人類有了、智愚分,出現了欺凌愚現象,於是“君臣道起焉”。

這既非天意,亦非民願,儒家所謂“天生民而樹之君”説是欺人談。

鮑敬言指出,於“君臣既立”,社會產生了,“有司設則百姓困,奉上厚則下民”,“宿衞有食眾,百姓養遊手人”。

統治者,慾壑填,對百姓“勞之不休,奪之無已”,使他們“食不充口,衣周身”,以致鋌而走險,“冒法犯”。

統治者之間一己,挑起紛爭殺伐,“推無仇之民,攻無罪國”,使天下大亂,這些“有君所致”。

鮑敬言指出:“無道君,無世不有,肆其虐,天下無邦。

見害於內,黎民暴骨於外”。

這些暴君如果是普通百姓,“性雖,安得施?”他們之所以能夠“肆恣欲,屠割天下”,因為他們是君主。

君主是一切罪惡之源,所以“古者無君,勝於今世”。

鮑敬言幻想一種沒有君主和政府社會,那裡人們沒有徭役租賦負擔,“內足衣食之用,外無勢利之爭”(以上引文見《詰鮑篇》)。

這種社會理想不過是一種“烏託邦”。

但他無君思想中國古代社會獨樹一幟,於後世反君主專制主義思潮有影響。

渤海高城(今河北省鹽山東南)人,西漢大臣。

學明經,舉孝廉郎,官司隸。

常上書諫爭,其言少而文多實。

批評西漢末年“民有七亡而無一得”、“有七死而無一生”。

上黨屯留人,漢初大臣。

更始時任尚書僕射,行大將軍事,封中陽侯。

漢光武時出任魯郡太守,封關內侯。

後出任司隸校尉,東海相、兗州牧。

上黨屯留人,東漢大臣。

任汝南太守時,郡多陂池,歲歲決壞,他徵發民工,石頭建造水門,攔洩得法,民殷富。

任騎都尉,避董卓之亂,引兵回鄉,旋為濟北相,袁紹討董卓,後黃巾軍殺。

扶風(今陝西省興平)人,東漢官吏。

光武時,鮑永闢官事,抗直不避權貴。

帝告誡貴戚,斂手以避二鮑。

泰山人,東漢末官吏。

任騎都尉,避董卓之亂,引兵回鄉,旋為濟北相,袁紹討董卓,後黃巾軍殺。

其子鮑勳守,曹丕時拜侍御史,出為右中郎。

鮑照(公元414-466年)字,南朝宋著名作家,主要成就詩歌創作方面,是樂府詩。

他作品我國詩歌發展史具有地位,稱為“上挽曹、劉之逸步、下開李、杜之先鞭”詩人。

他駢文亦佳。

鮑照是南北朝時期文人中成就詩人,顏延、謝靈運合稱“元嘉三大家”。

李白鮑照比作“鳳與麟”,杜甫形容李白詩歌是“庾開府,俊逸鮑參軍”。

於樂府詩,言樂府《擬行路難》18首,五言樂府《代出薊北門行》、《代白頭吟》。

這些詩作泛地反映社會生活,抒發自己沉淪下寮和不平。

藝術上能吸收民歌,,感情,形象,並具有主義色彩,當時歌功頌德廟堂詩以及遊山玩水、談玄理、慕神仙時代風尚迥然不同對唐代李白、、岑參人創作有影響。

著有……鮑姓是當今姓氏,分佈廣,佔全國漢族人口0.06%,居第一百七十三位。

青海、江蘇、山東、湖北、浙江省多此姓,五省鮑姓佔全國鮑姓人口70%。

1、出自姒姓,為春秋時夏禹裔孫敬叔後,邑(國)名氏。

據《姓苑》記載:“系出姒姓。

夏禹後。

春秋時杞公子有仕齊者,食採於鮑,因以命氏”。

《通志·氏族》、《元和姓纂》所載,春秋時,夏禹裔孫敬叔(即杞公子)仕,食採於鮑邑(夏朝諸侯國,故城今山東省歷城東三十里),其子叔牙邑(國)名氏,稱為鮑姓。

2、出自庖犧氏,即伏羲氏,其後有鮑姓。

① 據《魏書·官氏志》所載,南北朝民族融合時期,北魏代北地區少數民族俟力伐氏(一説俟力氏)隨北魏孝文帝南下,定居洛陽,漢族融合,改姓“鮑”,稱為鮑氏。

另外,同時有,代北少數民族“鮑俎氏”有改姓鮑。

③ 景頗族金別氏,漢姓鮑;佤族羊布拉氏(稱尤斯拜氏),漢姓鮑。

鮑叔牙。

夏禹裔孫敬叔子,春秋時齊國大夫。

其父敬叔封於鮑,叔牙開始封邑氏,稱鮑叔牙。

叔牙時管仲,管仲家貧母老,他資助,成莫逆之交。

襄公亂政時,管仲隨公子糾奔魯,他公子小白出奔莒。

及襄公被殺,得內援回國,立齊君,擬任他上卿。

他力勸桓公囚拘管仲開釋,使代己位,而身下。

管鮑之交,世傳美談。

鮑姓子孫尊這位德行高尚鮑姓先人其得姓始祖。

鮑姓發源於今山東歷城,鮑叔牙子孫齊國世襲卿位,見於史冊有玄孫鮑牽(鮑莊子),有鮑文子、鮑蘇,並有裔孫鮑焦隱居於周國(今河南省洛陽)。

戰國初,田氏代後,子孫有逃往今河北、河南、山東、江蘇間地者。

兩漢時,鮑姓名人,西漢末鮑宣,乃渤海高城(今河北省鹽山)人,後王莽所殺,他有預見生前子鮑永、次子鮑升避居於上黨屯留(今屬山西省),鮑永子鮑昱、孫鮑德、玄孫鮑昂俱於當世,鮑昱,他宰相,後世鮑姓上黨郡望形成打下了基礎。

東漢時有扶風(今陝西省興平)人鮑鴻、鮑恢,京兆新豐(今陝西省臨潼)人鮑郵,東漢初九江(今安徽省鳳陽)人鮑駿……。

表明秦漢之際,鮑姓已分佈於河中下游地區,並有一支進入安徽。

魏晉南北朝時期,繁衍于山東、江蘇間地,古屬東海郡地鮑姓人丁興旺,名家輩出,南朝樂府詩人鮑照即為此郡鮑姓之傑出代表。

此郡鮑姓於離東晉、南朝之國南京,其於仕宦、逃難進入今浙江、江蘇、湖北地。

此際,繁衍於上黨、泰山、河南郡鮑姓呈族大人眾、名家輩出態,昌盛鮑姓上黨、泰山、河南郡望。

唐末至五代動亂導致鮑姓今江西、湖南、四川地定居下來。

兩宋時,鮑姓發展出現了特點,其昌盛于山東外,繁衍於今安徽、江蘇、浙江南方省份鮑姓十分搶眼,名人輩出。

元初、元末動亂導致鮑姓廣東、福建、廣西地徙居。

初,山西鮑姓作為洪洞槐樹遷民姓氏之一,分遷於安徽、江蘇、河北、河南地。

明中葉後,鮑姓進入台灣省,有一代,鮑姓分佈廣。

如今,鮑姓全國分佈廣,青海、江蘇、山東、湖北、浙江省多此姓,上述五省鮑姓佔全國漢族鮑姓人口百分之七十。

鮑姓是當今中國姓氏排行第一百七十三位姓氏,人口多,佔全國漢族人口百分之零點零……鮑 宣:渤海高城(今河北省鹽山東南)人,西漢大臣。

學明經,舉孝廉郎,官司隸。

常上書諫爭,其言少而文多實。

批評西漢末年“民有七亡而無一得”、“有七死而無一生”。

  鮑 永:上黨屯留人,漢初大臣。

更始時任尚書僕射,行大將軍事,封中陽侯。

漢光武時出任魯郡太守,封關內侯。

後出任司隸校尉,東海相、兗州牧。

  鮑 昱:上黨屯留人,東漢大臣。

任汝南太守時,郡多陂池,歲歲決壞,他徵發民工,石頭建造水門,攔洩得法,民殷富。

遷司徒,代牟融太尉。

  鮑 恢:扶風(今陝西省興平)人,東漢官吏。

光武時,鮑永闢官事,抗直不避權貴。

帝告誡貴戚,斂手以避二鮑。

  鮑 信:泰山人,東漢末官吏。

漢光武時出任魯郡太守,封關內侯。

其子鮑勳守,曹丕時拜侍御史,出為右中郎。

  鮑 照:字,東海(今江蘇省漣水)人,南朝宋文學家、詩人。

出身,一生懷才不遇,羈族他鄉,受盡。

所作樂府詩多寫塞戰爭和征夫戍卒情景。

七言樂府後世影響。

代表作為《擬行路難》,表現憤世激情。

有《鮑參軍集》。

  鮑 靚:晉代道教徒。

字,東海人,或雲陳留人,或雲東海陳留人,或雲上黨人。

漢司徒鮑宣之後。

據《晉書》記載,5歲時父母説:“我本是曲陽李家子,9歲墜井死。

”父母尋訪得李氏,推問,果符其説。

靚兼學道教和儒典,明天文、《河圖》、《洛書》。

遷南陽中部都尉,廣東南海太守。

入海遇風,煮白石充飢。

許謐。

見仙人陰長生,得受道訣。

許邁、葛洪師,葛洪岳父。

享年百餘歲。

或雲年過七十而尸解。

或雲後丹陽,卒葬於召子岡。

或雲於羅浮山得道。

  鮑 姑:名潛光(309-363),上黨(今山西省長治)人,晉代廣東南海太守鮑靚女,醫家葛洪妻。

鮑姑小生於仕宦兼道士家庭,深受道教影響,後夫廣東羅浮山行醫煉丹。

鮑氏醫術,尤長於灸法,治贅瘤贅疣擅名。

她因地制宜,就地取材,當地盛產紅腳艾進行灸治,取得顯著療效。

“每贅疣,灸之一炷,。

獨愈病,且兼獲美豔。

”是我國曆史上第一位女針灸家。

  鮑 防:襄州襄陽(今湖北省襄樊)人,唐代大臣。

玄宗時進士,官工部尚書,所至有政績。

工詩,喜將針砭時弊入詩。

  鮑 超:字春亭,後改字春霆,四川省夔州(今奉節)人,行伍出身,清朝湘軍領。

救曾國藩於安徽祁門脱險,旋升提督。

所部號“霆軍”,湘軍主力。

  鮑叔牙:春秋時齊國大夫,知人著稱。

少年時和管仲,後,隨公子小白出奔莒,管仲隨公子糾出奔魯。

襄公被殺,糾和小白爭奪君位,白得勝即位,即齊桓公。

桓公任命他相,他辭謝,保舉管仲。

後來齊國經管改革,富強,齊桓公成為春秋時期首霸。

  鮑敬言:晉朝思想家。

他“無君論”思想,部分內容保存於葛洪《抱朴子·詰鮑篇》中。

其“無君論”思想,當時學氾濫中放一異彩,閃爍素唯物論光。

  鮑慎:處州龍泉(今屬浙江省)人,北宋學者。

哲宗時進士,官工部員外郎。

王安石、蘇軾學,文汪洋閎肆,詩。

有《夷白堂集》。

  鮑象賢:明朝時歙人,曾先後七省十二任為官,有“仕不擇地,官不擇位”名言,曾領兵鎮守南北邊陲,卒贈工部尚書,立坊旌表。

  鮑承先:明末清初應州(今山西省應縣)人,,任參。

後降後金,曾獻離間計,使崇禎誤殺清之大患袁崇煥。

後建漢軍八旗,他隸正紅旗,官宰相。

現北京鮑家街即其府第。

山西應縣鮑氏即其後裔。

  鮑廷博:字文。

清朝安徽歙縣人。

家中藏書。

乾隆時繭訪遺書,廷博進家藏書60……鮑姓為中文姓氏之一,《百家姓》中排名第62位。

鮑氏是一個多民族、多源流姓氏,當今姓氏排行榜上名列第一百七十九位,人口有八十二萬四千餘,佔全國人口總數0.006%左右。

眾合利達教育老師:姓是一個多民族起源姓氏,源流如下。

源於姒姓,出自春秋時夏禹裔孫敬叔後,邑(國)名氏。

據史籍《姓苑》記載:“系出姒姓,夏禹後。

春秋時杞公子有仕齊者,食採於鮑,因以命氏”。

據史籍《通志·氏族》、《元和姓纂》記載,春秋時期,夏禹裔孫姒敬叔(杞公子)仕於齊國,賜封食採於鮑邑(今山東濟南歷城),其兒子姒叔牙邑名自己姓氏,稱鮑叔牙,尊稱鮑子,他知人善交著稱千古。

鮑叔牙,公元前?~前644年。

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歷史上姓鮑的名人有哪些

姓鮑的名人有哪些?

青年時期起,鮑叔牙即管仲相交友,深知管仲賢。

鮑叔牙於事公子小白,管仲事於公子糾。

後周莊王姬佗十二年(公元前685年)爭奪齊國君位,管仲箭射公子小白中鈎,及至公子小白於搶先回國即位,是齊桓公。

鮑叔牙後來齊桓公任國相,擬任鮑叔牙上卿。

他力勸齊桓公囚拘管仲開釋,使代己位,而身下。

流傳千古成語“鮑子遺風”、“管鮑之交”,便是源於他們二人之間友誼故事。

二人相佐齊桓公九合諸侯,成就了齊桓公春秋霸業。

故而,後世言人相知,稱管鮑,世傳美談。

齊桓公執政時期,齊國空前,而鮑叔牙深知管仲有治世才能,如一地禮讓、、信任。

管仲感嘆説:“生我者父母,知我者鮑子!”鮑叔牙後裔子孫中,多其先祖封邑名稱姓氏,世代相傳鮑氏,史稱鮑氏正宗。

源於風姓,出自遠古第一帝伏羲氏,屬於先祖稱號氏。

唐朝學者司馬貞《三皇本紀》中記載:“皞庖犧氏,風姓,代燧人氏繼天而王……養犧牲庖廚,故曰庖犧。

”北魏時期學者酈道元《水經注·渭水》中記載:“故瀆東逕成紀縣,故帝太皡庖犧所生處。

”清朝學者王念孫《讀書雜誌·淮南內篇·季子》中記載:“伏犧字,《漢書》作宓。

庖字古讀若浮……浮、宓聲相近,故宓犧或作庖犧。

”庖犧氏,遠古第一帝伏羲氏,是其稱之一,他教會人類烹食而餐,使人類擺脱了茹毛飲血荒狀態,因此稱為庖犧氏。

鮑氏歷史人物你知道有哪些嗎?鮑姓是我國古老姓氏之一,我國歷史上有着許多名人,是威震一方將軍,是創造出很多流傳於後世作品文豪。

鮑姓明星名人有哪些呢?讓我們一起來瞭解下鮑姓歷史及現代吧!鮑叔牙,春秋時齊國大夫,知人著稱。

少年時和管仲,後,隨公子小白出奔莒,管仲隨公子糾出奔魯。

鮑敬言,著《抱朴子t;詰鮑篇》中有零星資料,推知生活於葛洪同時前。

鮑敬言老莊書,治劇辯之言,政治思想上主張無君論。

鮑宣,渤海高城人,學明經,舉孝廉郎,官司隸。

常上書諫爭,其言少而文多實。

批評西漢末年民有七亡而無一得、有七死而無一生。

鮑永,上黨屯留人,漢初大臣。

更始時任尚書僕射,行大將軍事,封中陽侯。

漢光武時出任魯郡太守,封關內侯。

後出任司隸校尉,東海相、兗州牧。

鮑照,主要成就詩歌創作方面,是樂府詩。

他作品我國詩歌發展史具有地位,稱為上挽曹、劉之逸步、下開李、杜之先鞭詩人鮑超,四川省夔州人,行伍出身,清朝湘軍領。

救曾國藩於安徽祁門脱險,旋升提督。

所部號霆軍,湘軍主力。

鮑姓明星名人,中國內地女明星鮑蕾,2005年蘇有朋、張娜拉主演古裝喜劇《刁蠻公主》中飾演安寧公主,同年4月妹妹鮑莉主演先鋒話劇《支離破碎》。

鮑姓當今中國姓氏排行中居第一百七十三位,雖不是大姓,但歷史上是族大人眾,名人輩出。

下面編來盤點一下歷史上姓鮑名人。

春秋時齊國大夫,知人著稱。

少年時和管仲,後,隨公子小白出奔莒,管仲隨公子糾出奔魯。

襄公被殺,糾和小白爭奪君位,白得勝即位,即齊桓公。

桓公任命他相,他辭謝,保舉管仲。

後來齊國經管改革,富強,齊桓公成為春秋時期首霸。

中國兩晉之際思想家。

生平事蹟詳, 葛洪(284年~364年)所著《抱朴子·詰鮑篇》中有零星資料,推知生活於葛洪同時前。

鮑敬言“老莊書,治劇辯之言”,政治思想上主張無君論。

門閥勢力大盛,政治黑暗兩晉之際,鮑敬言君主政治進行了批判。

他指出遠古世,人們本無尊卑,“穿井而飲,耕田而食,日出而作,日入而息”,安居樂業。

後來,人類有了、智愚分,出現了欺凌愚現象,於是“君臣道起焉”。

這既非天意,亦非民願,儒家所謂“天生民而樹之君”説是欺人談。

鮑敬言指出,於“君臣既立”,社會產生了,“有司設則百姓困,奉上厚則下民”,“宿衞有食眾,百姓養遊手人”。

統治者,慾壑填,對百姓“勞之不休,奪之無已”,使他們“食不充口,衣周身”,以致鋌而走險,“冒法犯”。

統治者之間一己,挑起紛爭殺伐,“推無仇之民,攻無罪國”,使天下大亂,這些“有君所致”。

鮑敬言指出:“無道君,無世不有,肆其虐,天下無邦。

見害於內,黎民暴骨於外”。

這些暴君如果是普通百姓,“性雖,安得施?”他們之所以能夠“肆恣欲,屠割天下”,因為他們是君主。

君主是一切罪惡之源,所以“古者無君,勝於今世”。

鮑敬言幻想一種沒有君主和政府社會,在那裏人們有徭役租賦負擔,“內足衣食之用,外無勢利之爭”(以上引文見《詰鮑篇》)。

這種社會理想不過是一種“烏託邦”。

但他無君思想中國古代社會獨樹一幟,於後世反君主專制主義思潮有影響。

渤海高城(今河北省鹽山東南)人,西漢大臣。

學明經,舉孝廉郎,官司隸。

常上書諫
爭,其言少而文多實。

批評西漢末年“民有七亡而無一得”、“有七死而無一生”。

上黨屯留人,漢初大臣。

更始時任尚書僕射,行大將軍事,封中陽侯。

漢光武時出任魯郡太守,封關內侯。

延伸閱讀…

鮑氏的歷史人物鮑姓明星名人

姓鮑的歷史名人有哪些

後出任司隸校尉,東海相、兗州牧。

上黨屯留人,東漢大臣。

任汝南太守時,郡多陂池,歲歲決壞,他徵發民工,石頭建造水門,攔泄得法,民殷富。

遷司徒,代牟融太尉。

扶風(今陝西省興平)人,東漢官吏。

光武時,鮑永闢官事,抗直不避權貴。

帝告誡貴戚,斂手以避二鮑。

泰山人,東漢末官吏。

任騎都尉,避董卓之亂,引兵回鄉,旋為濟北相,袁紹討董卓,後黃巾軍殺。

其子鮑勳守,曹丕時拜侍御史,出為右中郎。

鮑照(公元414-466年)字,南朝宋著名作家,主要成就詩歌創作方面,是樂府詩。

他作品我國詩歌發展史具有地位,稱為“上挽曹、劉之逸步、下開李、杜之先鞭”詩人。

他駢文亦佳。

鮑照是南北朝時期文人中成就詩人,顏延、謝靈運合稱“元嘉三大家”。

李白鮑照比作“鳳與麟”,杜甫形容李白詩歌是“庾開府,俊逸鮑參軍”。

於樂府詩,言樂府《擬行路難》18首,五言樂府《代出薊北門行》、《代白頭吟》。

這些詩作泛地反映社會生活,抒發自己沉淪下寮和不平。

藝術上能吸收民歌,,感情,形象,並具有主義色彩,當時歌功頌德廟堂詩以及遊山玩水、談玄理、慕神仙時代風尚迥然不同對唐代李白、、岑參人創作有影響。

著有《鮑參軍集》。

晉代道教徒。

字,東海人,或雲陳留人,或雲東海陳留人,或雲上黨人。

漢司徒鮑宣之後。

據《晉書》記載,5歲時父母説:“我本是曲陽李家子,9歲墜井死。

”父母尋訪得李氏,推問,果符其説。

靚兼學道教和儒典,明天文、《河圖》、《洛書》。

遷南陽中部都尉,廣東南海太守。

入海遇風,煮白石充飢。

許謐。

見仙人陰長生,得受道訣。

許邁、葛洪師,葛洪岳父。

享年百餘歲。

或雲年過七十而尸解。

或雲後丹陽,卒葬於召子岡。

或雲於羅浮山得道。

名潛光(309-363),上黨(今山西省長治)人,晉代廣東南海太守鮑靚女,醫家葛洪妻。

鮑姑小生於仕宦兼道士家庭,深受道教影響,後夫廣東羅浮山行醫煉丹。

鮑氏醫術,尤長於灸法,
治贅瘤贅疣擅名。

她因地制宜,就地取材,當地盛產紅腳艾進行灸治,取得顯著療效。

“每贅疣,灸之一炷,。

獨愈病,且兼獲美豔。

”是中國歷史上第一位女針灸家。

鮑防(722–790),字子,唐詩人,襄州襄陽(今湖北省襄陽)人,唐代大臣。

玄宗時進士,天寶十二載(753)登進士第,授太子正字。

曆初浙東節度使薛兼訓事,官尚書郎。

五年(770)入為職方員外郎。

累遷河東節度使。

德宗朝,歷京畿、福建、江西觀察使、禮部侍郎、京兆尹職,工部尚書致仕。

所至有政績。

工詩,喜將針砭時弊入詩。

浙東時,為越州詩壇盟主,嚴維聯唱,編為《大歷年浙東聯唱集》二卷,謝良輔全稱“鮑謝”。

字德源,生卒年、籍貫,元和四年進士,是中唐時期詩人,《全唐詩》存其詩三卷一百九十六首,《全唐詩補編》補詩一首。

晚唐詩人、詩論家張為著《詩人主客圖》,尊鮑溶“博解宏拔主”.他“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟雲卿、“雅正主”李益、“奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美麗主”武元衡並列。

為“六主”之一。

宋代歐陽修、曾鞏他詩歌欣賞。

字春亭,後改字春霆,四川省夔州(今奉節)人,行伍出身,清朝湘軍領。

救曾國藩於安徽祁門脱險,旋升提督。

所部號“霆軍”,湘軍主力。

處州龍泉(今屬浙江省)人,北宋學者。

哲宗時進士,官工部員外郎。

王安石、蘇軾學,文汪洋閎肆,詩。

有《夷白堂集》。

鮑象賢(1496-1568),字復,號思庵,明朝時歙人(今安徽歙縣人)。

嘉靖八年(1529)進士,選授御史,出為湖廣僉事,部署江防,獲盜功升雲南副使,兵備監安,累任右副都御史,嘉靖三十年巡撫雲南,嘉靖三十二年升兵部右侍郎,提督兩廣軍務。

改南京兵部右侍郎,尋罷官家居,嘉靖四十三年四月户部右侍郎兼右僉都御史,嘉靖四十四年七月進兵部左侍郎,隆慶二年(1568)正月三十日卒於家。

年七十三歲,卒贈工部尚書,立坊旌表。

曾先後七省十二任為官,曾領兵鎮守南北邊陲,有“仕不擇地,官不擇位”名言。

明末清初應州(今山西省應縣)人,,任參。

後降後金,曾獻離間計,使崇禎誤殺清之大患袁崇煥。

後建漢軍八旗,他隸正紅旗,官宰相。

現北京鮑家街即其府第。

山西應縣鮑氏即其後裔。

字文。

清朝安徽歙縣人。

家中藏書。

乾隆時繭訪遺書,廷博進家藏書600餘種。

校刊《知齋叢書》30集,每集8冊,收書200餘種,清代叢書中,見稱。

著有《花永軒泳物詩存》。

嘉慶十九年(1814年)逝世。

終年86歲。

男,1963年3月1日出生於安徽省六安市。

民革成員。

1981年9月1985年7月讀於安徽師範大學中文系,畢業後申請支邊,青海教育學院(即今青海師範大學)中文系任教。

現上海電視大學中文系教授,碩士生導師。

中國作家協會會員。

潛心研究先秦諸子數十年,事中國古代文化和文學研究,出版《聖哲》、《論語新讀》、《天縱聖賢》、《彀中英雄》、《絕地生靈》、《先秦諸子十二講》、《説孔子》、《中國文學史品讀》十餘部著作。

廣東香山(今珠海市香州區山場村)人,晚清詩人、書畫家,譽為“清代廣東才子”,生於1797年,卒於1851年。

廣東省香山(今中山)人,畫家。

生於1892年,畢業於日本西京美術大學研究院,回國後於1928年夫人曾麗銓香港創辦麗術學院,1978年舉行麗術學院創院50週年師生畫展,1985年病逝於香港。

山東冠縣人,青年時代參加革命,中國成立後擔任東北局最高法院院長,後受衝擊,平反後擔任吉林大學黨委書記, 於九十年代病故,終年80餘歲。

廣東中山人,是中國共產黨第一個打入機關情報人員,1929-1931年間,上海敵關中我黨中央特科提供了許多情報,後營救過我黨許多領導人如周恩來、陳賡、任弼時,文革期間受迫害,於1969年因病去世,終年68歲,黨十一屆三中全會後得到了平反,給予了評價。

鮑先志(1911-1988),湖北省麻城縣人。

1929年加入中國共產主義青年團。

1930年參加中國工農紅軍。

1931年團轉入中國共產黨。

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