日曆的由來 |中國傳統曆法 |中國日曆的由來 |【中國日曆的由來】

中國的曆法可以追溯到四千多年前。

甲骨文中,有一個甲骨歷的頁面,它證明了殷代曆法進性。

這個頁面是全球古老曆書之一,稱為日曆。

日曆開始公元805年唐順宗永貞元年皇宮使用,因此稱為皇曆。

時的日曆分十二本,每本頁數和每個月天數。

每頁上標有月份和日期。

這些日曆門負責服侍皇帝言行官管理。

言行官會每天空白處記錄下皇帝言行。

每個月結束,這些日曆會呈交給皇帝審閱,然後史官收存檔案。

古代史官們負責記錄國家事件,並其整理成一本名”國史”書籍。

隨著時間推移,朝廷官員們開始覺得這樣曆法夠,於是他們仿效史官做法,開始編製自己使用日曆。

太陽年劃分為24個節氣,第1、3、……23奇數「節」,第2、4、……24「中氣」。

日曆演變可以追溯到掛曆、桌曆、電子日曆形式,這是一個百年以來事實。

月曆圖像作為裝飾,其中一種裝飾形式是月份插畫。

如今,日曆成人們生活和工作中不可或缺工具,於記錄和提醒日期相關信息。

每頁展示一天資訊稱為日曆,每頁展示一個月資訊稱為月曆,每頁展示整年資訊稱為年曆。

中國傳統曆法年份採用陽干支三合曆[1]。

古代,於農業和畜牧業生產需求,陽曆法和曆法相繼出現。

中國傳統陰陽合曆起源時間無確切考證,甲骨文和古代中國典籍記載,可以推斷曆法規則可能源自殷商時期。

黃帝紀年到清朝末期啟用西曆,中國歷史上一共產生過102部曆法,此等曆法中國文化與文明產生過影響,比如夏曆、商曆、周曆、西漢太初曆、隋唐衍曆和皇曆,有些曆法雖然有正式使用過,但養生、農業、思想學術、天文、數學有所作用。

漢朝以前古代中國曆法366日一歲[3],「閏月」確定四時和確定歲終始;有日、月、旬和時時間單位,具備了陽曆技術;觀察到了五大行星和日月運動規律,「閏月」「減差法」來調整時差;曆法施成大事,主要內容之一是「閏月定四時成歲」和「正閏餘[4]」,即確定閏月位置和如何減去多餘出來​​日數(不是加上缺少之日數),例如實際冬至於曆算則調整來歲,由此來確定年歲終結和開始。

到了春秋戰國時期,於周朝王室衰落,諸侯各行其是,因此出現多軌制曆法,即各諸侯和各地部落有自己地方曆法;秦朝中國歷史上後一個「閏月定四時成歲」曆法。

西漢初期後,中國的曆法出現了變革,全國統一了曆法,並成為獨立科學技術。

漢武帝委託鄧平、唐和落下閎人編寫了《太初曆》,隨後劉歆又製定了《三統曆》。

這兩種曆法年份和一年整數日數設定365日,而像以前曆法一年有366日。

「加差法」替代之前「減差法」調整時差,年歲週期起始,數學計算能確定閏月,不用「考定星曆,建立五行」,,五大行星基本上退出了曆法。

後中國歷朝頒佈曆法大都從太初曆,行夏時,正月初一立春附近。

直至1928年10月10日國民政府統一全國,確定自1929年元旦起全國以西曆及民國紀年並進行紀年,夏曆中國作正式曆法。

1949年後,中國大陸採用西元紀年,台灣繼續沿用西曆及民國紀年並方法。

傳統華夏曆法漢字文化圈民間依舊使用。

現時陰陽合曆採天文演算定朔定氣法。

月相圓缺定月份,以太陽定年週期。

以太陽和月亮合日,因而地球上看不到月亮朔日為每月開始,每月月相,可能30日或29日,12個月一年。

它是一種陽合曆,其中年份分為平年和閏年。

於太陽年週期和月相週期12個月不一致,隔每兩三年增加一個閏月,於冬至後首個無中氣之月份,如2004及2023年夏曆二月後一個月只有一個節「」,沒有中氣,所以設為閏月,是閏二月。

每年閏月位置。

干支曆是中國一種傳統曆法。

它一年開始於夏曆正月初一,而干支曆中,一年開始是立春。

華夏曆法,新月出現那一天視為一月開始,而干支曆中,一月開始是二十四節氣中其中一個節氣。

[8]
從古代起,每個朝代要「立正朔」,夏朝時,冬至月後第二個月正月,干支記年法是第三個月,即寅月;商朝改正朔,推前一月,周朝改正朔,推前一月,漢朝定立太初曆,後每雖然正朔,但民間改變,正月為新年,子月維持11月。

干支紀年是帝王紀年和年號紀年並行使用一種紀年法,使用中。

中國帝王紀年歷史中,直到漢武帝劉徹確立年號紀年之前,帝王紀年是主要紀年方式。

漢武帝確立了年號紀年制度,每位皇帝即位時,會改變年號,有時候會因為某些原因而改變年號。

明朝以后,皇帝登基时,会更改年号。

皇帝去世后,同年剩余月份会沿用前任皇帝年号,一年会更改年号。

然而,明英宗复辟后天顺元年和明光宗泰昌元年是个例外。

即使年号发生变化,干支纪年保持不变。

清康熙帝,沒有一位皇帝在位超過60年,所以只要説某皇帝年號和干支,年代,如「光緒乙亥」光緒元年或1875年。

1911年辛亥革命後,中華民國紀年,1912年民國元年,除紀年法外,月、日設置改用格里曆。

1949年後,因為世界上大多數國家都用西曆,中華人民共和國中國大陸地區改用西曆紀年,月、日設置仍遵循格里曆。

於中國共產黨信奉無神論,改稱其「公元」沖其宗教意義(現時英文中有人稱CE、BCE而非AD、BC是了沖宗教含義)。

中國大陸計算中國傳統節日和祭祀祖先時使用傳統曆法計算月日,但於中國大陸現時無傳統紀年法,因此,民間使用公曆年+農曆月日方式記錄一些傳統事物(如家譜)。

台灣用民國紀年,2023年「民國112年」,但於現代社會國際來增多,商業、外交多使用西曆,而鈔票印刷,國家公文用民國紀年。

中國藏族擁有藏曆,夏曆基本相同,只是使用天干和地支作為紀年方法。

這種方法中,天干代表陰陽五行,地支則直接應十二生肖。

因此,2004年藏曆中稱陽木猴年。

紀月和農曆不一致地方是望日,即月圓日每月15日,月初是朔日,而且一個月以太日子,每個月30日,所以和太陽日有區別,中間會有缺日或重日,如某月沒有初二或有兩日是14日,和農曆可能相差一兩日,閏月設置不一致,所以藏曆新年有時和夏曆重合,有時差一日或差一月。

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中國傳統曆法- 維基百科,自由的百科全書

中國回族穆斯林使用回回陽曆作曆法。

回回陽曆可以分為兩種,一種是伊斯蘭曆,稱為哈吉來曆;另一種是波斯曆,稱為伊朗曆。

推算宗教節日時候使用是伊斯蘭曆,故伊斯蘭曆使用規模超過波斯曆,且説「回曆」即是指伊斯蘭曆。

中國始有曆法是四千多年以前。

甲骨文中一片甲骨歷,證明殷代曆法具有水平,這一片甲骨歷是全人類古老曆書物。

公元805年,唐朝顺宗贞元年,皇宫内使用了一种名为皇历日历系统。

这个日历十二本册子组成,每本册子页数每月天数相等。

每一页上标注了月份和日期,并交给服侍皇帝太监。

一开始,每天使用一页来记录国家、宫廷事件以及皇帝言行。

后来发展中,日期、干支和节令内容写上面,下面留有空白处用于记录事务,现在桌历类似。

皇帝太监会日历空白处记录下皇帝言行,到月底时,皇帝会审查并确认无误后,其送交给史官存档,这时它变成了日历。

这些日历后来史官用来编写国史。

後來,許多朝廷高官開始認為現有的日曆有錯誤處,因此他們效仿此觀念,開始編制自己日曆供自家使用。

這些新的日曆包含干支、月令、節氣和黃道吉日信息外,還留有空白處供筆記和記事。

隨著時間推移,日曆形式進一步發展,包括掛曆、枱曆和電子日曆多種形式。

已成人們生產、生活不可缺少用品。

每頁顯示一日信息叫日曆,每頁顯示一個月信息叫月曆,每頁顯示全年信息叫年曆。

其中,包含農曆和陽曆農曆中國傳統曆法。

它月相變化週期,每一次月相朔望變化一個月,並一個陽迴歸年劃分24段,形成二十四節氣。

通過參考陽迴歸年,設置閏月使其歷年迴歸年適應。

農曆融合曆陽曆形成一種陰陽合曆曆法。

農曆是一種使用夏正的曆法,以前稱為夏曆,但1970年後改名農曆。

它是一種陽合曆,其中年份分為平年和閏年。

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中國日曆的由來

中國的日曆是從什麼時候開始的?

平年有十二個月,而閏年有十三個月。

月份分為30天和29天,這是太陽和月球運行週期來計算。

稱為朔望月,稱為太陰月。

太陰月是指月球繞著地球公轉一周所需時間。

這個週期是月相變化而定。

一個新月到下一個新月,或者一個月到下一個月時間間隔是29.53059天。

我們祖先將月亮一個週期稱為”朔望月”,這個週期中,月亮完全看不見。

一個週期第一天稱為”朔日”,並每個月初一;而週期中月亮最圓一天稱為”望日”,公曆中是每個月十五或十六日。

公曆是一種國際通用曆法,稱為格列歷,屬於陽曆一種,直接稱為陽曆。

陽曆稱陽曆,是地球繞行太陽一週一年方式。

格列歷是西方各國通用曆法,因此稱為西曆。

中國辛亥革命後民國元年開始採用格列歷,因此稱為國曆。

中國有自己曆法,所以稱曆。

1949年正式確定了公元紀年。

格列歷前身是儒曆,1582年羅馬天主教教宗格列高利十三世全面儒曆1582年10月4日下一天定為格列歷10月15日,中間銷去10天。

同時修改了儒略曆置閏法則。

地球繞太陽一週365.24219天(太陽年),一年365天計算,每年0.24219天,每隔4年少0.96876天,每隔400年96.876天,因此,400年中需置97個閏年。

閏年是指公曆中,每4年有一个闰日,即2月末加上一天,使得一年总天数366天。

这种调整方式可以减少每年误差,使得日历地球公转周期接近。

这种规则,每3333年会有一天误差。

我国,历法记载可以追溯到四千多年以前。

甲骨文中出现了一张甲骨历,证明商代时期具备了水平历法知识。

这张甲骨历是全人类古老历书之一,称为日历。

唐順宗永貞元年,皇宮中開始使用皇曆,這是一個產生於一千一百多年前日曆。

皇曆最初形式是每天一頁,用來記錄國家和宮廷大事以及皇帝言行。

皇曆分十二個冊子,每個冊子頁數和每個月天數應,每一頁標註了天數和日期。

如今通行日曆,不管是紙質出版物還是手機應用、電子枱曆,會載有公曆、農曆和干支歷這三種曆法。

  日曆到今,有三種説法:1.曆書類。

2.今指記有年﹑月﹑日﹑星期﹑節氣﹑紀念日本子﹐一年一本﹐每日一頁﹐揭去。

有掛牆上﹐有擺桌上。

3.史官日記載朝政事務冊子,是史官纂修國史。

月曆會配圖像作為裝飾,月份牌月曆其中一種裝飾畫。

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