總,每一種事物存在其實自有它存在道理,影壁例外。影壁牆浮雕,有其吉祥寓意,這時間問題,一一作解釋了,交給朋友們自己去發現。

風水多是人心理暗示,比如説住,心情,運自然而然來。反之,天天著,怎麼可能有運呢。

上一篇説是帝王家,因為帝王擁有整個國家,陵寢選風水師,地肯定要挑有龍脈。但逃後王國整個家族覆滅結局,什麼呢?

我想,這大家説風水輪流轉吧。

開國皇帝勵精圖治,體恤民情,所以開國後會有一個所謂盛世。而後主政者驕奢,橫徵暴斂,導致效率底下,官員貪污腐化,走向滅亡,是這個規律。

曾國藩家訓之所以推崇,作為一人之下萬人之上他,看。

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到我們平民百姓,有些説法值得深思。比如説過三代,和皇家開國到滅亡道理。做輩總想著儘可能給孩子多留點,讓孩子不為生活發愁。時間了,可能養成不思進取過著無憂無慮生活。他孩子耳聞目睹,跟著學會這些,那麼過兩代,靠祖上留下來那些財富總有用完時候,家道中落奇怪了。

風水文化中,陰宅是一項。

我個人是討厭目前這種火葬。因為火葬後,家屬不但要花大價錢買骨灰盒,要去買一塊墓地,然後水泥石碑佔著這塊地方。土葬則不然,老人剛下世前些年,後代每年會去祭奠培土。過幾年或者幾十年後,能記住墳裡埋人是誰,做,這個墳頭沒人添土了。風吹日曬雨淋加上地下挖坑沉降後,消失,這是最科學,這個風水是。反之,整水泥沙子鋼筋,確實可以保證多少年不壞,但多少年後沒人管,啊。

,死人多了去了,如果每人佔著一塊地方,留著墳頭,地球埋不下了。所以我説土葬優越性於火葬後買個墓地,了,火葬不留骨灰是選擇。

我想寫到這裡,大家能理解我想説啥了吧。 。

“風水輪流轉”源自風水三元九運説。中國風水到宋代一行成集大成者。主要研究居住環境經八卦之間關係。 20年一運,60年一元,三元180年八卦輪一輪。所以風水只管三元,三元後會轉到別處。中國有句話説得,不過三代,實際上説便是風水輪流轉問題。

説城市,住幾十層高樓,地氣接不上,有什麼風水可言呢!

了,如果信,風水師可失業了。所以他會你説出來個一二三,總能找到一些他服務理由來。

我們選住宅,門窗朝陽是有道理。沒有陽光,人肯定出毛病,十八層地獄見不到光,只能住鬼,而且什麼風濕病啥來了。中午陽光底下暴曬,肯定不行,曬黑不溜秋説,估計皮膚要出點問題。

雖然現在時代變遷,很多適用了,但是有一些當下社會依舊有價值。其中關於墳葬地這句語「墳後有坑人丁,白虎垂頭少男愁」,現在有很多人相信。

地理風水,指是地勢山川水陸氣流現像人吉凶關係。我國,早在兩千多年前春秋時期,官府民間有所講究了,後逐步形成一門學問。無論創建村莊、廟宇、祠堂、住宅以至墳墓,要講處地勢來龍去脈及氣流風勢,選其美而避其惡,以求安寧吉利。

各位緣主,本人30餘年專注風水、命理。這種風水氣場乃是陰氣,會直接聯繫到逝者親屬或後代陽氣,從而形成一種陰陽協調風水氣場,因此,逝者死後風水於生者氣運會帶來影響。

魏晉風水家郭璞,其名著《葬經》中風水解釋是:「葬者,乘生氣,氣乘風散,界水止。古人聚之使不散,行使有止,故謂風水,風水法,得水上,藏風次之」。

我們知道祖先墓地風水關係到後世子孫運勢,以來很多人墓地看,保護自己家報恩福地不受破壞,這有。

農村土葬風俗大家知道,老人故世後,選一塊風水寶地進行土葬儀式悼別,這既是一種農村鄉俗,是後人先人悼念方式,選一塊風水寶地,要做到哪些呢?進山但見「來龍起伏頓跌,乘龍開帳,龍虎帶印;明堂外一橫案,案外秀峯羅列,水口。」乃人丁興旺、大發財源地。

説,環境,住人心情,身體,在家心情,出去幹事有動力,。 ,現在賣房子,能買到風水,房子機會是不多,所以,風水往往是需要經濟支撐。

風水這一方面,我感覺我是沒有資格談論。不過既然題主邀請,我説下自己看法,此獻。

風水上,我是深信不疑。因為身邊一切使我承認有一種人力萬倍力量存在。民間流傳一些古老造葬禁忌,是靈驗。

所以我放下自己看法,風水有用。否則會流傳千年,世間一切東西有存在意義,一切發生是合理。

我疏學,於秦始皇陵一點瞭解沒有。所以去談秦始皇陵穴風水合法合法,是自己自己找彆扭。

大家公認秦始皇陵是風水寶地,但是卻保不住王朝江山,這確實是一個矛盾。風水遭到了質疑。我逞個能,説説我意見

有句話是一命二運三風水,四積累陰德五讀書。講是能夠影響一個人一生東西。而風水並不是唯一可以改變未來東西。我覺得,一個人,乃至世間萬物,冥冥之中有著其應有歸宿,可以稱定數。風水只能算是一個推進。

朱子,朱熹,外出遊,途中看到一片墳墓,聽説這塊墳墓後人。於是感嘆:“此地發,是無地理。”

後來一個村民對朱子説,這一片墳墓是另一家祖墳,葬後子孫家境變好。後來一個富户聽説這塊風水寶地,強行這一片墳墓霸佔,成了現在這一片墳墓主人。

於是朱子説:“此地若發,是無天理。”

而秦始皇稱帝后,殘政暴虐,監獄裡全都是無辜百姓·······風水雖,需陰德相

導讀:如果你家財萬貫不要瞧不起你乞討人不要瞧不起住板房人有句話説,

好運不會屬於你,好運不會隨著你,好事會你身上。你這一生可能是一帆風順,可能會有喝涼水會塞牙縫時候,這三十年河東三十年河西是一個意思,是説明人一生是跌蕩起伏一生,是可能一生。説點:現在是你走運,我走壞運,但是你會走運,我會走壞運。總有顛倒一天,輪到我走運,你走壞運。

導讀:#文史故事#北京天橋民國時期,是藝人表演集聚地,是龍

很多人風水認識不夠全面,風水挑挑日子,家中擺放吉祥物。 ,風水是一個系統工程,它分為流年風水、位理風水和命理風水三大塊。如果你覺得以來,或者是一時運氣,事業財運,情感婚姻出問題,出狀況,那麼,千萬不要認為是“自己運”,而是要綜合考慮吉運居士説流年風水、位理風水和命理風水這三大塊,進行相應綜合判斷、分析、化解,才能驅趕黴運、迎來運,才能“風水輪流轉,今年到我家”。

一年可謂變,而二十多年變動風水,可謂變,而“龍真穴”配上“星卦合局”,可以有五百四十年運或一千零八拾元運,此為大三元。

一年可謂變,而二十多年變動風水,可謂變,而“龍真穴”配上“星卦合局”,可以有五百四十年運或一千零八拾元運,此為大三元。

一間房屋,每年風水俱會有所變化,今年財運,明年身體多毛病、去年招是非爭執、前年則子女成績突飛進,此等變風水,稱流年風水,流年風水變化,即合乎“十年風水輪流轉”歌訣。

“百年田地轉三村”一句歌訣,如果一地,地氣未夠聚,巒頭夠,龍氣,水氣不繞,這類地運,缺乏先天支持,受氣運影響,二十年一運或四十年一運,運數一變,之前村民,可能因為財弱丁衰而後遷出該地,然後變了由其它人進來居住,故曰“百年田地轉三村”。

如能風水上,待時而動,則可以配合元運,這樣子,可以避過“十年風水輪流轉,百年田地轉三村”了。 ,這要藉助有功力風水高手,才能跟貼風水氣場變化,時並進。

有人見不得你好,你過苦人家或者是,人是因為心底知道哪裡油然而生出負罪感,那種“哎呀你最近怎麼了了他媽要去哭城了BALABALA”心裡各種偷著樂兒,你丫逼有這一天!

你過得吧人家他媽沒有之一,哦有個什麼,是因為,操,你他媽什麼過這麼,然後指桑罵槐明朝暗諷一下要搞得你了,或者站道德製點譴責你一下,中心思想,我你丫我,我他媽你我,我要爽了你丫我!至於這個無,“哎呀看到你過得我心裡滿足了”心裡提拿多少根針刺你丫了,你媽逼,讓你過比老子爽,你他媽著吧!

言而總一句話,你過或者是,總有他媽沒事閒著蛋沒得玩人來撅你你。

最近過確實有點如魚得水但是帶著很多很多小心翼翼,生怕哪天你閒著沒事了來讓我一下,鑑於每天不管是出於什麼途徑會學習,連晚上崩潰受到睡不著時候會拿本什麼原文書來陶冶下情操順帶聯繫下生存本事什麼,覺得神清氣爽覺得他媽晚上崩潰到睡著值了!

於是覺得那些一天到晚沉醉於你愛我你愛我我愛你我愛你那些男男女女無腦又無力到。吧我承認幾天前我是這麼個腦殘加逼。你情感,轟轟烈烈,你儂我儂,非你不可這些情感,我承認你一段時間內會有魅力或者是情趣,但是這種東西不是永恆,於是你到後會成為一個沒有魅力存在。

一個心裡知道愛來愛去什麼幹天天要麼愁這個臉要麼想盡方法忍耐委曲求全去取悦一個男人或者女人人,是會死,並且你世界是圍繞著別人轉。於是這種賭注壓別人身上賭,況且拿著自己青春自己魅力個性賭事情,多半會自己輸傾家蕩產,魅力個性全失人偶,你要得點那個花瓶。愛情是,但是人,愛情是生活添加劑,但是愛情不是全部。

奉勸很多逼,眼睛擦亮點,不要來來回回反反覆覆逼,有些人認清了,走吧,不要相信一切會改變,不要相信人會改變,有些事情發生了,不要想去回頭來各應自己踐踏自己感情了,不要什麼,我會忘了你,人要學會自己下半輩子腦細胞負責人。了這是罵我自己。寫,這個逼自我順便諷刺一下逼,這個逼罵逼故事。

小郭和小山兩家比鄰而居,他們學會走路整天玩一起,感情不得了。

等到上小學後,郭性格變得沉默寡言,愛學習,門門功課,考試得第一。小山動心眼多,喜歡學習,門門功課不及格,每次考試是倒數第一。

他們父母有時碰面説起孩子時,郭父母地挺起腰闆説:“我家孩子考第一,你家小山考咋樣?”小山父母問灰頭土臉半天沒回答出來,後著臉走了。

郭父母回去後告訴郭説:“和小山那野小子混一起,會學。”

小山父母憋了一肚子氣回到了家,抓過小山一頓揍,小山習慣了父母這樣打罵,他毫不在意是松筋骨了。

父母打累了告訴小山説:“後找郭玩,你和人家沒法一個天上一個地上,人家學習後是住高樓大廈,你呀!掏糞找不到茅樓!”

小山父母罵眼淚眼圈裡轉遊,他憋了口氣愣是沒讓眼淚掉下來。

轉眼他們念到了中學,小山説什麼上學了,自己出去找了一份苦力,不管父母是打罵是言勸,他唸書了。父母沒辦法放任他,他是徹底失望了。小山心裡不服氣,他心想我要靠自己努力混出個人模狗樣來你們瞧瞧。

這樣,小郭繼續念他書,小山社會上摸爬滾打。

等到郭上了大學,他父母他上學,家搬到了郭學校附近,兩家從此斷了聯繫。

風水輪流轉,是不是有規律

風水輪流轉,沒有人能風光一輩子

多年後,小山回家探親,路上遇見郭。

郭只是沖他點點頭,心想幾十年沒見,和他這個小學水平人有啥呢?轉身要走。

小山熱情拉住,非要請郭吃飯不可,小郭推辭不掉,隨著小山去了一家酒店。倆人酒過三巡聊起了以前很多事,話題聊到了工作。

小山説:“你老兄行呀!大學生,現在混吧?”

小郭接名片時心想,“你能開公司?奇了怪了。”他輕蔑地掃了一眼名片,臉色變白地説“這是你開公司?”

大家可能相信,每個成功人士背後,有高深玄學命理風水人士其指點。實力,不靠運氣人士並多見。那些青雲直上、如日中天、如魚得水人們,大多住格局房子,雖然有他們自己並不知。

如果沒有風水相助,是提拔,如辦公桌壓住自己吉位,再升。要想步步高昇,做到:第一,要住自己風水格局房子;第二,佈置辦公室風水;第三,積極主動,努力認真地做好各項工作。

有人住一處房子裡,身體會出現問題,可能時間內並不是,但是時間一長,各種症狀體現出來,往往到處求醫無果。而換一個住處後,這些症狀全都消失,治。這説,房子風水格局人方面有密切關係。人要住自己房子裡,否則氣場,那麼運勢、會受到影響。

從墓地風水學中我們可以瞭解到,墓地風水中“點穴”是。找到一個穴位,達到風水,庇佑後代子孫前程和。選擇墳墓地址,尋找墓地,受到人們關注。

1、“入山尋水口,登穴看名堂”。風水學行業中,風水師尋找墓地,要看水是何處來,流往何處去;同時注意穴前明堂水是什麼樣情況。因此,墓地選址和水關係密切。 “山管人丁水管財”,墓地周圍水主宰子孫後代財運,而墓地周圍沙土關係到後代人丁是否了。墓地選擇,是水和土選擇。

2、注意墓地風水五大原則。其中包括依山傍水原則,是墓地基本原則;前朝後靠左右抱原則,這個“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”定位,説四面環山;明堂開闊原則,這個有利於孕育人才和發展事業,要墓穴前面有一片地方;回歸原則,講究第一,天人合一;屈曲蜿蜒原則,這個原則目的是阻擋正面衝撞而來煞氣。

人生點墓地,了一輩子老人如何才能有一個歸宿,是後輩子孫們要考慮問題,這是孝順長輩,福蔭子孫後人會起到作用。風水意義於幫助人們趨吉避兇,選擇一塊墓地總是會錯。

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導讀:“你兒子最近要出車禍,你要花錢消災!”“你孫子最近會有一場

風水多是人心理暗示,比如説住,心情,運自然而然來。反之,天天著,怎麼可能有運呢。

上一篇説是帝王家,因為帝王擁有整個國家,陵寢選風水師,地肯定要挑有龍脈。但逃後王國整個家族覆滅結局,什麼呢?

我想,這大家説風水輪流轉吧。

開國皇帝勵精圖治,體恤民情,所以開國後會有一個所謂盛世。而後主政者驕奢,橫徵暴斂,導致效率底下,官員貪污腐化,走向滅亡,是這個規律。

曾國藩家訓之所以推崇,作為一人之下萬人之上他,看。

到我們平民百姓,有些説法值得深思。比如説過三代,和皇家開國到滅亡道理。做輩總想著儘可能給孩子多留點,讓孩子不為生活發愁。時間了,可能養成不思進取過著無憂無慮生活。他孩子耳聞目睹,跟著學會這些,那麼過兩代,靠祖上留下來那些財富總有用完時候,家道中落奇怪了。

風水文化中,陰宅是一項。

我個人是討厭目前這種火葬。因為火葬後,家屬不但要花大價錢買骨灰盒,要去買一塊墓地,然後水泥石碑佔著這塊地方。土葬則不然,老人剛下世前些年,後代每年會去祭奠培土。過幾年或者幾十年後,能記住墳裏埋人是誰,做,這個墳頭沒人添土了。風吹日曬雨淋加上地下挖坑沉降後,消失,這才是最科學,這個風水是。反之,整水泥沙子鋼筋,確實可以保證多少年不壞,但多少年後沒人管,啊。

古,死人多了去了,如果每人佔著一塊地方,留著墳頭,地球埋不下了。所以我説土葬優越性於火葬後買個墓地,了,火葬不留骨灰是選擇。

説到宅風水,過去有點道理。説下葬時候頭哪腳朝向哪,朝陰朝陽有些説法。但是放在當下,是城市和強制推行火葬許多地區,燒成灰了,哪裡有什麼朝陰朝陽講究啊。不過,那句化成灰認得,這裡派上了用場。

至於説住宅風水,是農村講究多一些。收拾乾,住著,風水。反之,天天鬧心,看著哪眼,風水不行吧。

説城市,住幾十層高樓,地氣接不上,有什麼風水可言呢!

了,如果不信,風水師可失業了。所以他會你説出來個一二三,總能找到一些他服務理由來。

我們選住宅,門窗朝陽是有道理。沒有陽光,人肯定出毛病,十八層地獄見不到光,只能住鬼,而且什麼風濕病啥來了。中午陽光底下暴曬,肯定不行,曬黑不溜秋説,估計皮膚要出點問題。

雖然現在時代變遷,很多適用了,但是有一些當下社會依舊有價值。其中關於墳葬地這句語「墳後有坑人丁,白虎垂頭少男愁」,現在有很多人相信。

地理風水,指是地勢山川水陸氣流現象人吉凶關係。我國,早在兩千多年前春秋時期,官府民間有所講究了,後逐步形成一門學問。無論創建村莊、廟宇、祠堂、住宅以至墳墓,要講所處地勢來龍去脈及氣流風勢,選其美而避其惡,以求安寧吉利。

各位緣主,本人30餘年專注風水、命理。這種風水氣場乃是陰氣,會直接聯繫到逝者親屬或後代陽氣,從而形成一種陰陽協調風水氣場,因此,逝者死後風水於生者氣運會帶來影響。

魏晉風水家郭璞,其名著《葬經》中風水解釋是:「葬者,乘生氣,氣乘風散,界水止。古人聚之使不散,行使有止,故謂風水,風水法,得水上,藏風次之」。

我們知道祖先墓地風水關係到後世子孫運勢,以來很多人墓地看,保護自己家報恩福地不受破壞,這有。

農村土葬風俗大家知道,老人故世後,選一塊風水寶地進行土葬儀式悼別,這既是一種農村鄉俗,是後人先人悼念方式,選一塊風水寶地,要做到哪些呢?進山但見「來龍起伏頓跌,乘龍開帳,龍虎帶印;明堂外一橫案,案外秀峯羅列,水口。」乃人丁興旺、大發財源地。

簡單的説,環境,住人心情,身體,在家心情,出去幹事有動力,。,現在賣房子,能買到風水,房子機會是不多,所以,風水往往是需要經濟支撐。

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風水輪流轉|沒有人能風光一輩子

風水輪流轉,是不是也有規律

如果説世界上有什麼東西永恆不變話,那麼只有變化本身,變化是這個世界永恆主題,能夠看出變化趨勢於掌握了這個世界奧秘。於風水事如此,要知道怎樣風水是寶地,要知道這塊寶地接下去會發生什麼變化,這才是高明風水師。今天要説這樣一件事。

時候,有個人叫作,他是個不折不扣天才,是文學家和訓詁學家,註釋《周易》、《山海經》、《穆天子傳》奧難解書籍。作過很多辭和賦,有文采。但是於民間來説,郭璞另一個身份流傳得,那他是古代宗師級別風水家。

郭璞之所以成為,説是得到高人賜予《青囊經》,郭璞讀完後領悟到風水真諦,技藝進。是這本書後來他門人趙載偷走了,只不過趙載沒有來得及閲讀火燒了,這本奇書這樣失傳了。有人可能會説現能看到這本書,實際上這並不是《青囊經》。

以上是題外話,現迴歸題。話説郭璞母親年老去世時候,郭璞也向朝廷請辭自己官職,幫母親尋得一塊風水寶地。郭璞找了幾個月,後母親葬在了暨陽一個地方。這個地方離一條河水,還不到一百步距離。

城市,像一條河牀,市民像是流水一樣河牀上面流動。社會分工,人和人之間鏈接和聯繫,人流動性強。

我們沒有朋友、同事、熟人、鄰居,一個人人羣中消失得。

因為生活節奏,一個人故事沒有多人口耳相傳,除非 Ta 我們熟識且和我們聯繫一生。

農邨,情況會。大家抬頭見頭見,到處流傳著關於別人傳説。

講城市人故事,我們可能只能講一段,而講農邨人故事,我們可以講完 TA 一生。

今天想大家講,是一個關於 「風水輪流轉」 故事。

故事發生地點,是農邨,我老家。

明叔、華叔、高叔是我父親朋友,幾個人是小一起玩夥伴。

六七十年代,四個夥伴一起上山捉鳥,下水摸魚,玩得不亦樂乎。

那會兒,差距像現在這樣大。大家,每家吃不上飯,穿上好衣服。農邨夫妻拼命生孩子,能幾個算幾個,孩子養到五六歲後,就算是家裡勞動力了。

兒子生得,邨裡會人欺負;生得多,瓜分父母資源時鬧矛盾。總之,沒有兩其美的事。

我爺爺奶奶生了爸爸和二叔兩個兒子,二叔後來過繼到了另外一個邨,所以我爸一家成了邨子裡姓人家。我爺爺,奶奶眼瞎,我爸爸上了小學三年級輟學了。

我爸輟學時候,他老師他感到,因為老師認為我爸是個讀書苗子,只要他參加考試,拿第一。

明叔、高叔讀學以後讀了,回家農。華叔讀書成器一些,讀到了初中,隨後拜師學藝,成為了邨裡一名獸醫。

四個夥伴這樣走上了人生道路,演繹了甚麼是 「三十年河東,三十年河西」。

時候,我印象中,華叔、高叔是邨裡萬元户。那個小學生半學期學費只有十幾塊、拿著 10 元錢上街一趟能買到藍子菜年代,哪家哪户要是有一萬元錢,是受人豔羨了。

那些年,農民心裡,豬牛羊馬作為生產資料,它們命人命值錢。人要是感冒發燒了,在家裡找點土方子治治就算了,而豬牛羊馬要是生病了,農民是挺捨得花錢找獸醫。

很多農民眼裡,獸醫是一種職業。華叔知道怎麼母豬做結紮,知道怎麼牛羊馬治病、打,手法又快又好,方圓幾公裡內的邨民會去找他自家牲畜看病。

華叔養了一些種豬、種牛、種馬之類,自己家公豬、公牛、公馬拉出去其他人家母牲畜 「配種」,能收一筆錢。

華叔成為了邨裡帶頭人。邨裡人建房子,大多數在建土牆瓦房,數人家建青磚瓦房,而他整個鎮裡帶頭建了鋼筋混泥土房。

其他人家院子裡是泥巴地,雞鴨鵝遍地跑,院子中間還種了玉米、紅薯之類農作物。華叔家弄了水泥地面,還建起了氣派假山、養起了金魚、種起了花。整個鎮裡,只有電影院、政府部門和華叔家建有鋼筋混泥土房。

別人家追求 「實用」 時,他家追求起了 「審美」。

別人家去到哪兒只能靠腳走時,他摩托車騎得飛快。

別人煙袋時,他抽起了過濾嘴煙。

那會兒,我喜歡去華叔家,因為他家地面、廁所(沖水)、用水需要從水井裡打(他家有抽水機和自來水),有很多瓜果和零食吃,養有金魚。

華叔家建氣派大房子時,我家住三間瓦房裡,豬雞鴨鵝住得我們,我們吃飯能聞到豬屎味道。

有段時間,我家旱廁塌了,我們地兒去 「」,只得跑去豬圈 「」 了一段時間。

你蹲下去呢,豬翹首以盼地等著你排洩物落地。每次進豬圈,你得在手裡拿一根棍子,以防豬們趁你註意沖過來吃 「大餐」,豬嘴巴你頂個四腳朝天。

每一次 「」,是一場豬戰鬥。它們虎視眈眈地看著你,你全身戒備地盯著他們,有絲毫鬆懈。

此時,我想:甚麼時候我們才能住上像華叔家那樣氣派房子呢。

我而言,華叔過日子一種 「美好生活」 代表。

華叔之所以能賺很多錢,一方面是他確實有牲畜們看病手藝,另一方面那些年做獸醫是暴利。比方説,一劑治療痢疾針水,他拿貨價可能只需要一兩毛,但賣農民可能要收十幾塊。

我爸做事情,耳根子。他去幫哪家,但看哪家困難,人幹活,收錢,而實際上那會兒我家可能算是困難了。華叔他,華叔是那種自家兄弟姐妹養牲畜治病一分錢打折人。

華叔有錢後,找上他女人多了。有寡婦借他自己牲畜治病機會,靠近他,他來者拒。此,華嬸心情,但因為華叔有本事,能她物質條件,所以她願意離婚。

夫妻關系,會影嚮到孩子。華叔那些年忙著賺錢、忙著搞外遇,華嬸忙著生氣、忙著控訴丈夫,疏於孩子管教,使得兩個孩子性格發展。

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兩個孩子邨子裡算是有錢人家孩子,吃穿用度同齡孩子許多,是邨裡孩子們爭相討對象。學校裡老師呢,看他們爸爸份上,怎麼責罰他們,導致兩個孩子性格。

十幾年過去,華叔兩個孩子長大成人。兒子染上了吸毒惡習,娶了老婆後,老婆發現他這個惡習後,離婚走人了。二兒子呢,脾氣怪,心理,動不動尋死覓活,結婚後沒多久離了。

過去二十年間,獸醫行業地吃香。隨著資訊透明,邨民們想牲畜治病,直接去藥店開點藥,基本治好了。治不好,得花錢去治,邨民生活條件好了,死個牲畜承受得起這種損失。

華叔靠老本行賺不到錢了,改行做起了畜牧業,可像是大運走了一樣,他這幾年做甚麼。之前他姘居寡婦,見他失了勢,找他茬,他吵架,這讓負責養兩個家華叔感到不堪。

華嬸半輩子缺錢花,但活得鬱鬱寡歡,兩個孩子如今變成這個樣子,讓她心情雪上加霜。

之前,邨裡人她享有物質條件豔羨,是她源泉之一。而現在,隨著家道中落,這種豔羨有了。取而代之,是邨人她同情,這使得她心情。

這次回老家,我看到了華叔家那棟小洋樓,院子中間假山不見了,院子裡種三角梅開得鋪天蓋地,遮住了所有陽光。一眾氣派新建小洋房中,他家那套小洋樓顯得破,無往日氣象。

我愣那棟小洋房前,感慨不已:一個時代結束了,另一個時代開啓。沒有人能風光一輩子,命運正在於此。

我時候,邨子裡有一個萬元户,高叔。

説起來你可能信,高叔之所以發家,靠賭博。

人們説,十賭九輸,可叔是十裡挑一 「贏」 那一個。

高叔喜歡幹農活,能偷偷,能躺著絕坐著。這樣,他晃蕩到了二十幾歲,娶妻生子。

八十年代農邨,賭博風盛行,地下賭博場層出不窮。高叔喜歡打麻、打撲克,有技藝,有運氣。一開始,他只是玩,後來開始玩。

坐到賭桌上人,大多有賭徒心態:贏了,想贏,然後下註,註下得來。輸了呢,想回本,總想著下一把自己手氣,能帶利地贏回來。

結果呢,很多人輸越賭,賭輸。

我們邨子裡,因為賭博弄得妻離子散、傾家蕩產人數,可叔是個例外。

他去賭博,懂得自制:每晚給自己設定一個止損線,輸了多少錢玩了。贏了呢,他,自己設定一個 「離場線」,贏了多少錢後立馬撤,戀戰。

這樣,他成為了邨唯一一個靠賭博發家人,流連賭博場上。相比之下,種農田賺那點錢,不夠塞牙縫,他不屑。

邨裡很多男人他榜樣,但每次上了賭桌,控制不住自己,結局輸。

因為贏錢機會多,高嬸安於這樣生活:老公去賭錢,自己種農田。夫妻倆分工明確,小日子倒過得和和美美。

那會兒,我家得叮嚮,家裡親戚,是親戚。每年過年小朋友比拼誰壓歲錢多,我總是甘拜下風。每年,我壓歲錢只有小姑四塊錢,後來漲到十塊,小朋友,七大姑八大婆一堆,幾十塊,多上百塊。

某年過年,我遇到高叔。高叔看到我,直接兜裡掏了一張五元錢遞我,我樂壞了。我忙不迭地説謝謝,高叔一揮:「我昨晚手氣,贏錢了。」

高叔喜歡玩,建房子興趣,所以家裡建了個兩層磚瓦房後得折騰了。他各地搜尋來一些小動物養,差點家裡開成動物園。

時候,我記得他家裡養了一隻母猴子。

他養猴吧,本來是想養來馴化成 「玩物猴」 ,但那隻猴子脾氣怪,不服馴化,他她關進了一個大鐵籠子裡,供去他家人觀賞。猴子關了,性情大變,見人靠近想撓抓,搞得她投食。

有幾回,我去看猴子時,看到母猴子來例假,污紅色血沾得鐵籠子裡到處是。

後來,那隻猴子消失了,説是叔和他朋友殺來吃了,只是他們聽説生吃猴腦補身體。

我腦補了一下那個場景,反胃了好多天。

殺豬牛羊雞鴨鵝魚話,我覺得難受,可猴子實在得像人了,我會覺得殺猴子像是殺人,而且是殺得像小孩子人。

再以後,我上縣城讀初中,去麗江讀高中,後上大學、工作,到今天。感覺那些年裡,塞滿我生命裡只有求學、求職、求錢、求愛情這幾件事,老家人、老家事我很少關心很少過問。

前幾年,我聽説了叔家消息:

農邨到處整治賭博之風,高叔運氣沒了,以至於後來他戒了賭博。他兩個孩子成婚,兒子娶妻後,兒媳婦沒過多久去世,留下一個孩子。過了幾年,兒子得了癌癥去世。高叔小女兒沒能通過讀書改變命運,性格懦弱,後來嫁去了隔壁縣。高叔前幾年得了大病,從此癱瘓輪椅上。

高叔兒子建房子、娶親、看病,花掉了錢,可是沒能挽救兒子性命,現在得養父母雙亡孫子。

他跟邨裡人説,後悔女兒嫁。女兒性子懦弱,應該留在家裡,這樣會婆家人欺負。

他話裡有話,旁人一聽知道他外嫁女兒可能過得並。

現在,高叔身體不行了,全身肌肉萎縮,眼睛看不清楚人。我爸説他自己選好了墓地,建好了墓碑。

我爸想去看看他,但他喜歡我爸來。

我我爸説,我理解。想當年,他邨裡是一個多麼風光人物,走路帶風。望見誰,會聲音洪亮地打聲招呼。現在,看著自己同齡人一個一個過上了還算晚年,只有自己淪落,他心裡,所以不想與其他人來往了吧。

今天故事第三個主人公,是明叔。

明叔和我爸關系要。去年我爸回老家,去找他喝酒,結果喝著喝著喝大了,引發了中風,是明叔送我爸去醫院。

明叔後來跟我説,換作是別人家啊,可能訛上我、賴上我,説是我導致他中風,要我賠錢了。

我説,怎麼會呢?一個人要發病,怎麼能怪別人呢。

叔説,這個邨子裡,這種人我見多了。

明叔話,我明白,因為他早年經歷我父親如出一轍。

他有很多個兄弟姐妹,但因為家裡弟兄多,各自成家後,分割父母財產時候,鬧了許多矛盾。

明嬸是外地娶來,兄嫂覺得他們一家勢單力,欺負。加之他們生是兩個女兒,兄嫂們説他們女兒有分割財產權利,所以,基本上甚麼東西是挑剩了他們一家。

明叔明嬸年分到一間房子,還是靠茅廁。他們一家四口擠那個巴掌瓦房裡,房子裡放得下兩張一起牀和一張吃飯桌子、灶台,吃飯、睡覺用是同一間屋。

後來,明叔大哥説,父母死時候是他出錢安葬,而明叔一點貢獻沒有,所以他們住那間房屋應該歸他。

明叔意,但和他們住同一個院子裡大哥大嫂處處他們使絆子,天天他們耍脾氣,大嫂每次看到明嬸吐口水。

後來,大嫂丟了一隻雞,説是嫂偷,説一看嫂那個子,想吃雞想吃瘋了。

明嬸終於受不了了,主動提出搬離了那個小屋子。

後來,他們邨子裡到處租住,因為拿出租錢或因為租住人家要建新房,而四處搬家。

時候,明叔和明嬸差點離婚了,後兩個女兒份上,湊過了一段。兩個女兒知道父母,知道父母邨裡人欺負,所以讀書刻苦。

我當年高考考了全市文科第一,準備要去上大學時,明叔大女兒説,後她要我學習。

明叔和明嬸後來受不了四處搬家生活,但因為他邨子裡找不到可以建房子宅基地,所幸 「肥田換劣田」 方式,湖邊換了一兩畝地,準備去湖邊建房子,自己建一個 「獨家邨」,離邨裡所有人。

那會兒,邨人覺得他瘋了。

湖邊田裡,是沙子,只能出產甘蔗和花生。而他們家換出去田,是可以種植水稻田,經濟價值超沙地。

説了,湖邊風大沙大,冬天大風一吹,感覺房子搖。他家那裡建房子,道路説,要是家裡出個甚麼事,找不到鄰居幫忙。

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