4、風水四綠星是什麼意思 l 因為九星掌訣中排行第四、所以稱為四綠木,屬於太陽卦,本性木。
常用於調氣九星排列。
主要風水三要素討論龍水。

地支是中國古代天文學核心,是中國古代天文學標誌。

二十八星座焦蘇開始,西向東排列,與日月運行方向相反:

西人稱白虎:奎木狼、婁金犬、胃土雉、昴天雞、畢月舞、火火猴、瀋水猴; ,張月祿,翅火蛇,鎮水蟲。

“羅星”是指風水局,噴頭水流中突出土石島。

風水學中,認為羅星立於水口,能阻隔急流,故能聚氣凝穴。

只要是城市,地方,水流中有羅星。

洛星存在,是判斷一個龍脈風水局好壞標準之一、

其形制,羅星有吉凶分。

端正,有、圓、方、造型,是尊榮主要人物;破碎而焦黑,而,是一個形象。

因此,許善基《人子·沙律記》中説:“弗羅星,水門門內,有一堆隆起,或石或土,門之間,包圍著“是啊。

洛星是合法,裡面財。

風水學中,認為羅星風水功能不僅是陰陽風水局福氣,一些水性風水中有。

城鄉依託河流中,羅星風水效應輻射整個城市,整個城市鎖定“生機”,使其。

於海洋,水口處沒有山脊作為守門柱子。

值得繞水一圈,水中有一塊大陸,增加水流並複循環。

因此,《震龍》中提到:“觀瀾山水口,水中有羅星。

河中有柱,河口有煙號。

姑姑和彭麗姑姑面前,採石金山門…,修關勝廟或文昌閣風俗(如湖北鄂州市觀音閣,四川邛崍惠蘭樓)),增加神明力量。

“關星”,又名關山,是指風水局中拖到山後小山。

風水學應驗是要配合「人命」、「時間」及「空間」,故無論陰、陽宅風水吉凶,有些是速應,有些要等待時機,冥冥中受制於時、變化,即所謂風水輪流轉。

風水學是宅居坐向用一套既定公式計算宅居每個位置吉凶,現時相宅流行學術可算是玄空飛星了。玄空飛星是將宅居以井字形狀分九等份,稱九宮,然後宅居坐向每個宮位配以一個山星 (稱坐星)及一個星,參考此兩個數字可知宅居每一等份磁場吉凶,意味著該宅居會有何種事應,吉應是應,吉者會隨著下列因素而迅速爆發:-

一). 書雲:「吉凶悔咎生乎動」。故此氣流便是促成吉凶應驗主要因素之一。而門、窗、魚缸是產生氣流地方,氣流流動,次數,吉凶應驗。窗是打開,氣流,如果屋向口是窗口時候,吉凶應驗會。

二). 屋外環境,稱為外巒,宅居氣口 (、窗)外有尖角沖射、嶙峋石頭、反跳水,會形成不吉氣流,稱為煞氣,流入屋內會發動屋內氣牆產生事應,無論宮位是吉是,會有應驗。

三). 無論是於堆滿物品,或因地方積水,些寵物死於地方因素而導致地方、發臭,不論該宮位吉凶,會產生事應。牆壁破裂會導致幅射外洩 (見是氡氣) 或影響氣流流動而產生煞氣,引發不吉事應。

四). 見,便是看了某些有關風水文章,或聽一些處於風水學研究階段初學者,而不求甚解地胡擺放風水物,或外旅行而購買了一些牛角、刀劍鋭或潔物體,誤放於家中煞方,而產生事應。

五). 大多數人供奉神明時總有一個習慣,將供品放在神壇上,直至初一、十五,或初二、十六做禡時換。如此,生果或酒、水,停放太久變壞,即使變壞會使神壇發臭,變成味煞,久而久之會破壞氣牆。再者,如此環境神那會到位呢? 神不在位,有香火,試問有甚麼到位呢?

六). 風水氣牆是跟時間轉動而改變,有每廿年改變一次,即所謂三元九運,2004年2023年八運,有隨著年月日時而改變,稱為流年、流月、流日飛星。流年飛星(即每年流年書籍刊載指點人用作風水佈局),隨每年而改變,是井字形洛書九星分為九等分以定宅居該年每一等份吉凶,應驗期即大多數流月飛星有關,至於有何事應,要視乎宅居本身山向飛星流年、月飛星組合而定,但見便是二黑病符及五黃大煞飛臨之地。

七).所謂:「一命,二運,三風水」,有云:「福人住福地」。人行運時候,即使本身家宅風水不吉,會時來運到而有所改變,心血來潮而換新屋。反之,若人行衰運時候,即使居於風水靚屋,會主動或動地做了某些改變而破壞氣牆,因而帶來不吉事應。

附圖是每年通勝及流年運程書有資料,圖中顯示了該年洛書九星及其他吉凶神煞位置分佈,但是風水佈局是緻學問,兼顧資料有很多,有很多神煞並沒有刊載該圖上,但是有很多人士此圖資料地教人流年風水佈局,往往因不小心而會誤動凶煞,因而轉福禍,筆者每年受害者作補救,以下便是犯錯而弄巧成拙事項,如:-

一). 流年風水佈局著重於趨流年飛星吉方,如現時八運,八白土及九紫離火便是運星,故會建議當年此兩顆星分佈方位,八白土位置,魚缸噴水池物趨。

我他説:2022年“正南方”九這顆星你打算催嗎?朋友説:“九不是財星,我是求財,需要催它……”

我笑稱:“那麼,你明年財運肯定要今年了!因為你催了財星……”雖然,於人來説“一白”“六白”“八白”是財星,但是於你做電影這種五行屬“火”行業,其實“九紫”才是你財星,你應該所有精力集中催“九紫”這顆星上,才是發財秘訣。

朋友聽了我分析,想知道“九宮飛星”知識,於是,我告訴他,關於九宮飛星知識……

九宮飛星知識,講是“五行能量”知識。初學“風水學”朋友,一開始學“九宮飛星”,因為九宮飛星知識,是建立“巒頭學”(即四靈訣和九宮八卦)基礎之上。如果沒有“巒頭”學知識作為基礎,那麼學了九宮飛星,會導致其掌握風水學知識“”,無法形成體系,無法應用到自己和別人生活之中。所以,我們“九宮飛星”知識放在後面。(只有巒頭,配合上九宮飛星能量,風水效果會產生威力),巒頭,九宮飛星失去了意義。我們前面學習“四靈訣”知識體系,巒頭學,只有前面基礎打了,開始學習九宮飛星。

影響人們關四個要素,天時、地利、人和、神助。前面講述四靈訣是人和能量,九宮八卦講是地利。九宮飛星“天時”,因為飛星是“能量”,所以,無形無相,只能夠靠巒頭去“強化”或者“弱化”其能量來達到效果。

我們“地球”,於圍繞着太陽進行自轉和公轉,於是產生了一年四季。換句話來説,我們之所以會有一年四季,晝夜交替,是因為太陽存在。所以,太陽這個星球於我們人類來説是關。太陽我們人類影響是,而且可以肉眼可見。然而,有九顆星球,於我們人類影響是“”,而且肉眼不可見,週期時間長,讓人察覺。這九顆星天上“北斗七星”及“左輔星”和“右弼星”,它們圍繞着“北極星”轉動。於是,產生了對地球影響力能量。於每一年,這九顆星球地球上投影,所以,每一年地球九個方位能量磁場是。

圍繞北極星轉動北斗星系,這九顆星系,每180年循環一次,每顆星掌握地球大磁場20年,是俗稱“三元九運”。這九顆星球,掌握地球大磁場環境外,每一年飛星能量會“轉移”一次,掌握這地球“小磁場”,“大運”與“流年”關係。我們實際應用中,只需要掌握其“流年”飛星。找到自己所需要“飛星”能量,然後使用巒頭風水物其“催”,即獲得自己想要風水效應。

每一個流年,這九股“飛星”能量,會“洛書順序”來轉移一次。這九顆飛星,其“能量”,它呈現“吉凶”。

於人來説。一白、四綠、六白、八白、九紫,這五顆飛星是“吉星”;二黑病符星、三碧是非星、五黃病符星、七赤破軍星,這四顆星是兇星。

這種吉凶分類是於人而言,社會中有形象色色人。雖然説,一白、六白、八這三顆是代表財星。但是,於一個“律師”“法官”“談判專家”而言,三碧是非星反而是他們財星,他們催這顆“是非星”反而能夠獲得多財富。

七赤破軍星,代表了流血、冷兵器打鬥,於人來説是星、凶事。但是於僱傭軍、外科手術醫生來説,七赤破軍星是他們財星。因為外科手術醫生每天要病人開刀見血,所以於他們來説,這顆星某些程度來説,反而是他們吉星。

於我們正常人而言,一財星、四綠文曲星、六財星、八財星、九紫喜星,是我們要催吉星。現在,我們詳細瞭解一下這九顆星球能量,可以知道我們要催那一股能量,來助我們巒頭。

貪狼星,五行屬“水”,是八卦中坎卦,是一顆吉星。代表是“物品”“人員”移動能量。地球上物體移動,例如“流水”“貨運”“客運”是於這顆一白星能量活躍而產生。這顆星之所以會稱為“財星”,是因為於“商人”而言,於“貨物”“人員”流動、流通可以產生大量金錢。所以,這個星稱一財星。經商、做買賣、事“物品”“人員”流動、移動、轉動來產生金錢,啓動此星威力會獲得財富能量。如:銷售礦泉水、水廠、物流行業、客運行業、外賣行業、,與“水”有關,或者與“物品”“人員”流動有關行業,催此星財星。此星代表“財運”以外,是代表桃花,於一白貪狼星,代表是“坎卦”,象徵着腎、生殖器,所以“一白”所代表桃花,是指桃花,並不是談婚論嫁那種戀愛桃花,而是指有身體上接觸愛戀桃花。

如何催此星?當年九宮飛星流年圖,確定“一白”飛星流年方位。

於一白貪狼星五行屬“水”,催此星,我們“金生水”、或者“水生水”能量模式去催此星,定了當年貪狼星所落方位後,我們這個方位擺上,屬“金”或者“屬水”物品,則可以催此星。

所擺風水物品屬金或者屬水物品,其“形狀”上要符合“吉祥”形狀,會得到催財能量。因為,一貪狼星是一股能量,能量導向,完全靠擺“物品”巒頭來確定。例如,此方位上擺上一個“銅元寶”,是“金生水”來催了此方位財星。但是,我們“流年飛星”擺風水物時候,確定擺方位是否自己坐位置、財位、人位、明堂位。如果催此流年方位,是自己“財位”,此方位擺上“五行屬金”或者“五行屬水”象徵“財富”物品。如果催此流年方位,是自己“人位”,此方位擺上“五行屬金”或者“五行屬水”象徵“人或者動物”物品。如果催此流年方位,是自己“明堂位”,此方位擺上“五行屬金”或者“五行屬水”象徵“頭部正前方人或者動物”擺件。若此流年方位不是“財位”“人位”“明堂位”,則可以擺放任意形狀,五行屬金、屬水風水寶物即。

德明堂使用,銅大元寶,或者“金生水柱,水生財”風水寶物來啓動一白流年飛星。

延伸閱讀…

應星_百度百科

【風水中的星】-風水中什麼叫應星,間星,變星- NPF 風水知識網

二黑巨門星(俗稱二黑病符星),五行屬“土”,是八卦中坤卦,是一顆兇星。代表了地球“管制”力量。操控,管制能量,是由此星活躍而來。社會“”字,來源於“二黑病符星”名稱,代表通過“強制手段”來操控能量。於人而言,是象徵着“疾病”能量。於此星能量是陰性能量組成。所以,其重量是一個能量,代表了疾病災禍。因為這個二黑巨門星能量是“陰”能量,所以,此病符星能量過,會招惹陰靈。於大多數人來説,此星是宜“化解”,啓動。只有在端的情況下,需要啓動此星。此星能量過強,是導致家中成員疾病叢生原因。是年年追着化泄一顆兇星。

如何化泄二黑病符星?當年九宮飛星流年圖,確定“二黑”病符飛星流年方位。

例如,2022年二黑病符星位置是“西南方”,2021年二黑病符星位置是“正北方”。

二黑病符星,五行屬土。土生金。我們“五行屬金”風水物來化泄此能量,過去風水師認為,只要使用6個五帝銅錢擺此星流年飛星位置可以化解此力量,五帝銅錢雖然五行屬金,但是,宇宙所有能量是符合“能量守恆定律”,靠幾枚銅錢“金”,如何能夠化泄“盡”那麼二黑病符星(土)能量呢?所以,我們要用能量“金”屬性風水物來化泄此星能量,會“二黑”病符凶煞化淨。

德明堂數十年經驗,設計出具有“金”屬性至尊乾坤銅葫蘆,模擬宇宙中“吸附”螺旋規律設計而來。金五行屬性,化解“五煞”“二煞”而設計。

儘管此物“金”五行,但是每一年需要其補充“金五行”能量。辦法便是年末,至尊銅葫蘆放進冰箱,凍3~5天。補充其金能量。待銅葫蘆裏面“二黑病符土”能量消耗殆盡,可以取出,擺“當年”二黑病符飛星所落位置。

三碧祿存星(俗稱三碧是非星),五行屬木,是八卦中震卦,是一顆兇星(於法官、律師、談判專家而言,是財星)。此星是代表了地球“震動”能量,震盪、吵鬧、喧譁、爭吵能量,“聲音震盪”現象是此星能量活躍而來。人間體現“爭訟”“吵架”“是非”“”“官”,於人而言,此星是兇星。因為沒有人喜歡整天處於爭吵之中。

如何化泄三碧是非星?當年九宮飛星流年圖,確定“三碧是非星”飛星流年方位。

例如,2022年三碧是非星位置是“正東方”,2021年三碧是非星位置是“西南方”。

三碧是非星(俗稱三碧是非星)五行屬木。木生火。我們“五行屬火”風水物來化泄此能量。過去風水師認為,流年飛星三碧是非星方位上,貼上一張紅紙,化解此飛星凶煞。一張紅紙,雖然五行屬火,但是力量還是不夠。我們使用“長明燈”(五行屬火)三碧所臨方位來化解此星。什麼叫“長明燈”呢?是因為此燈要整年開着不間斷,才可以地化泄“三碧是非星”能量,使轉化成吉祥能量。

如果三碧是非星所落方位是坐位置“財位”或“人位”或“明堂位”,該方位所擺火屬性風水寶物形態要該方位意象變化。如果不是以上位置,“吉祥形態”呈現。

如何啓動文曲星能量?當年九宮飛星流年圖,確定“四綠文曲星”飛星流年方位。

例如,2022年四綠文昌星是“東南方”,2021年四綠文昌星位置是“正東方”。

四綠文曲星屬木,水生木,啓動此星。水養四支富貴竹此方位,可以啓動四文曲星能量。

富貴竹,啓動文曲星能量。富貴竹凋謝,代表文曲星能量枯竭。要馬上換富貴竹此流年方位。富貴竹形象,既可以貴人形狀,可以正財形狀。於葉尖,放在明堂位是一個合格巒頭。

五黃廉貞星(稱五黃病符煞),五行屬土,是八卦中寄宿“坤卦”中能量,是一顆大凶星。此星是“坤卦”中分離出來能量,是代表了“管控”能量。是九星中病符、災星。只有生活每天是殺戮、風血雨土匪職業人才會希望啓動此星,其他人此星是大凶星,會帶來疾病或者災禍效應,同時會招致靈,五煞二黑病符星一體兩面災星,人人每年要化泄此星能量。

如何化泄五黃病符煞能量?當年九宮飛星流年圖,確定“五黃病符”飛星流年方位。

 例如,2022年五黃煞病符位置是“中宮”,2021年五煞病符位置是“東南”。

五煞五行屬土,五行金,化解。我們巒頭是一個“吸納”形狀宇宙紋銅葫蘆,銅葫蘆裏面銅珠有六顆(洛書金數),銅葫蘆宇宙S紋有六條(洛書金數),“象”“理”“數”三方面達到“吸納”以及“金數”“金理氣”風水寶物,擺當年流年飛星是“五煞”位置,可以“金”化泄“五黃煞土”,使轉化能量。若沒有銅葫蘆,則可以使用六枚銅錢擺放在五黃煞流年飛星落方位,可以減少五黃煞凶煞。

延伸閱讀…

應星,多義詞,一、風水學術語。指少祖山( 宗山)

風水學應驗

“金”化泄“五煞”是最佳辦法,使用風水擺件方式,還可以敲“銅鑼”方式,銅鑼金屬震動頻率,來化解五黃煞能量,每次敲六下,配合“金數”可以化解空間“五煞”。

傳統“銅鑼”樂器,實則是祖先智慧體現之一,是化解五煞、二黑煞而設計風水寶物。

六白武曲星(稱六財星),五行屬金,是八卦中乾卦。是一顆吉星,是財星。代表了地球上“統領”能量、“團體領導權威”能量,是“個體户”“闆”“品牌”“領導”財星。如果是自己做生意闆朋友(個體户闆、公司企業闆),啓動此星能量可以啓動財星。此星能量活躍,代表了一家之主、團體首領、公司闆會有權威、運。品牌logo、專利授權、出版授權、個人聲望轉化成財富能量,於六白財星能量活躍緣故。是自己闆人,啓動此星可以獲得財富。

如何催此星?當年九宮飛星流年圖,確定“六白”飛星流年方位。

例如,2022年六白武曲星位置是“西北方”,2021年六白武曲星位置是“中宮”。

六財星五行屬金,我們使用“土生金”方法啓動磁場。六流年飛星當令方位,擺上德明堂轉動聚寶盆,此聚寶盆五行屬土,土生“六白金”能量,來啓動此星。

黃玉聚寶盆,五行屬“土”,內含“火生土,土生金”形態結構,是“土生金”五行理氣能量啓動六財星方式。沒有德明堂聚寶盆,可以直接使用5個玉製成元寶,擺六財星流年飛星方位上,完成“土生金(財星)”理氣巒頭。

七赤破軍星,五行屬金,是八卦中兑卦,是一顆兇星。(外科醫生、屠夫、肉類銷售行業以此星吉星、財星)。此星代表了地球“分割”“裂痕”“開合”能量,代表了“傷口”“流血”,代表了唱歌和演説。於家宅風水而言,需要化解此星能量,避免血光。“刀剪、錘鋸鉗”工具、武器放在此星流年飛星所落位置。以來,破軍星是代表戰爭流血能量。

如何化泄七赤破軍星?當年九宮飛星流年圖,確定“七赤破軍星”飛星流年方位。

例如,2022年七赤破軍星位置是“西方”,2021年七赤破軍星位置是“西北方”。

七赤破軍星五行屬金,我們使用“金生水”方法來化泄七赤破軍星能量。七赤破軍星流年飛星當令方位,擺上“黃金氣泡水柱”,“水”來化泄七赤破軍星煞氣。只要是五行屬水擺件,可以化解此星煞氣。

八左輔星,稱八財星,是經典財星之一。是八卦中艮卦。是一顆吉星。代表了地球“生產力”,代表了“大地”能量,大地一切手工勞動生產,來源於此星。是事農業生產者(包括農業和養殖業)、工業生產者、服務行業勞動者,一切靠“實際手工勞動生產”業者,階層能量來源。事“生產”人,啓動此星能量,代表擁有了“財星”。“八白星”能量,是社會能量,因為沒有了生產勞動者,其他一切分工沒有了意義。是打工者勞動者,啓動此星能量,可以增加收入。農場主、工廠闆、啓動此星能量,可以增加財富。

如何啓動八財星能量?當年九宮飛星流年圖,確定“八財星”飛星流年方位。

例如,2022年八白財星位置是“東北方”,2021年八財星位置是“正西”。

八財星五行屬土,我們使用“火生土”形式啓動此星。八財星當令流年飛星方位上,擺上一盞燈,或者一個琉璃光金元寶,“火”力財富巒頭,來催八白財星有效果。

火屬性財富巒頭,琉璃光大元寶放在八財星當令流年方位,代表事“生產”行業可以獲得財富。

是“火”屬性風水寶物,“形象”體現出效果。例如“寶瓶”是代表“”地位,而“大元寶”是代表了“財富”。同樣“吉星”,因為所擺風水寶物“形象”,產生風水效應。

如何啓動九喜星?當年九宮飛星流年圖,確定“九紫喜星”飛星流年方位。

例如,2022年九紫喜星位置是“正南方”,2021年九紫喜星位置是“東北”。

九紫星五行屬火,“木生火”或者“火生火”可以催啓動九喜星能量。九紫喜星流年方位上,擺上五行屬木,或者五行屬火巒頭。

(1)花巒頭可以招來姻緣。未婚男女,可以種一棵桃花盆栽“九紫喜星”流年飛星當令位置,上加很多紅包及紅線,招九紫火。(2)元寶巒頭可以招來財運,九紫喜星流年所到處,放四個木元寶,木雕刻元寶,木生九紫火。(3)龜巒頭是“貴”,九紫流年當令位置放一隻木龜,木龜五行屬木,木生九紫離火。(4)琉璃光大元寶,火屬性財富巒頭來催旺九紫喜星而得財富。(5)琉璃光金貴人,火屬性財貴人巒頭,火生火,啓動九喜星理氣能量,得財貴人相助。(6)寶玉光壺燈,寶瓶巒頭是代表了“”,火屬性長明燈催旺九紫財星。贏得世人,名聲。

以上為“九宮飛星”五行屬性以及其功效,户主自身職業以及個人需,其流年飛星所落宮位擺上相應風水寶物,啓動其能量。

九個飛星是能量,其沒有“形態”,能量只有五行特性。所以,每一個飛星,無論是吉星是兇星,要發揮其“功能”需要有相應“形象”(即物質擺件)放在其流年飛星所落位置,會發揮功效。

什麼樣形象巒頭,九星能量轉化其相應功能。例如,九紫喜星,可以代表文化藝術創作行業財富,可以代表愛情姻緣。“元寶”(財形象)擺其流年飛星當令位置,九紫喜星能量,轉化成財富。“玫瑰花”(愛情形象)擺其流年飛星當令位置,九紫喜星能量,轉化成財富。例如,五黃病符星所落流年飛星方位,假若該方位是“空無一物”,那麼於五黃病符找不到形象,所以其位置無法全部發揮出來。假若五黃病符煞流年飛星方位是“垃圾堆”“紙皮”“食物”“廢棄油漆”代表“敗壞”形象出現該方位,那麼五黃煞理氣能量獲得了“巒頭”能量,威力瞬間爆發。如果五煞所落方位有銅器化泄其能量,其凶煞威力轉化成財富能量。

現在學風水人很多,學習途徑多是參加那些三五七天學習班、或買若干風水書自學,無真師傳授,連基本風水術語定義不知是何解釋,談何入山尋龍點穴?尋龍瞭應星辭樓下殿涵義,方能知曉結穴龍真假。

​應星,即太祖山分龍後再起星辰,證應龍所受真假,太祖眾龍所共,而應星是結穴龍所獨受。應星太祖山略低,合圓方三吉體,,前去方能融地,反之無融結或雖有穴而帶兇殺災咎。《撼龍經》:「看他辭樓並下殿,出帳聳起生何形。應星生處別立形,此是分枝劈脈證。」吳景鸞《吳公解義》:「尋龍認祖宗,於離祖察形路。辭樓下殿峯出秀,知前途異氣鍾。」指應星而言,此應星即結穴龍之本祖,如人太祖有眾子分為多房,後代子孫即以此本房祖。

辭樓者如客辭主,下殿者自上而下階,謂特降。降者垂直而下落低處,山勢不能垂直落下,形容其落下勢如降而已。其頂上下山腳方成特降勢,若牽連而下者非特降。平地拔起高山,或眾山之上拔起峯起,若牽連而起者非特起。龍身行度間聳拔起高山,或高山頂跌落處拔起高山,亦謂特降起。

高壓眾山而端麗者特,雖聳一方欹斜者不可謂特。

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