既然談到五行屬性,那知道五行是什麼?,五行並非是“金木水火土”五個元素這麼。

古人講:木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰革、水曰潤下。我寫過一篇關於“五行思維”文章《陰陽五行是一套“洞觀萬象”思維模型!》,感朋友可以閲讀,瞭解下五行是怎麼回事!

知道了五行本源意義,可以來分析漢字五行了。

中國傳統學理論中,講究數理和五行生剋、流通,其實名字中漢字是有五行屬性,而且講究生克。古人起名時,注重漢字生克,有到了痴迷程度,可閲讀之前撰寫《中國人名字有多講究,有多美!》。

一個人名字中,忌諱五行剋,比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。這是一種文化心理,心理往往會影響行為。

漢字五行,其實來源於古代測字學問,它是古代佔策一種形式。北宋五子之一、易學大師邵康節先生有《梅花數》傳世(有<皇極世書><伊川擊壤集>),其中有專門漢字五行論述:“五行者,立木,卧土,勾金、點火、曲水象。”、“木瘦金方水主肥,土形背如龜,上尖下闊名火,字象人形推。”這我們判斷文字五行屬性提供了。

一個人名字,其有幾部分構成,看得見文字、算得出數理、聽得到聲音、感覺到意義。有名字之所以好看聽好用,是因為漢字意義,字形美,而且搭配得當,相得益彰。

一個名字,看上去美觀大方,聽上去閲耳,寫起來得心應手。所以判斷漢字五行,要字形、字音、字義和易理上入手,下面我們。

許慎《説文解字》序言中講道:“蓋依類象形,故謂文;其後形聲,即謂字。文者,物象本;字者,言孳乳而浸多。”

意思是説,倉頡剛開始創造文字時候,大都物體形象來創造,所以叫做“文”;於每個“文”,加上讀音,它稱為“字”了。通過字形來判斷五行,佔到了絕大多數。

上面提到邵康節大儒們,做了一個總結,構成一個漢字基本筆劃部首其特徵,歸屬於金、木、水、火、土五行,如下:

下面列舉分屬五行部分漢字,來説漢字五行,如下:

以字形作為五行判斷標準時,如遇見情況:同時帶兩種三種五行偏旁部首,那應該如何取其五行呢?

這個,如果是帶幾個部首偏旁漢字,那得看本字之中,哪種五行主,哪種五行為次?兩種五行進行後,區主次,可以分為主五行與次五行,而不能取其中一個五行,而另一個五行作用。區分方法,既要參照這個字屬於哪個部首,要考慮到這個字實際或象徵意義。

比如“汕”,有水有山,山屬土,水土並存,那該取其水,還是取其土呢?其部首“水”,其字意是魚游水狀,其中雖有山土,但是水佔多數,所以應該水主,而以土為次。

比如“”,雖然一水兩火,看似於水,但不能火為主來。因為其部首水,而且字意是水主,其作用是用水來減弱淡化焰焰火勢,所以“”是一個水火並存漢字,它主五行水,而次五行火。

比如“梁”,其中有水,有木,有金,因為“刀”是金屬。一個字中帶了三種五行。但其部首木,此木是水生,而且實際上是“刀斧”加工了木,可作棟樑材,所以不管其中有有水有金,但其還是木主,水為次,金。

明白了這個原理,漢字中帶五行部首偏旁區分其五行屬性了。

中國稱“禮樂邦”是有其內易理基礎,樂理音律貫穿着中華民族幾千年歷史,比如“黃鐘大呂、律呂調陽”。

區別聲音,古人五行來劃分人五種聲:金聲者,和潤;木聲者,;水聲者,相間;火聲者,;土聲者,厚實。

古人將音歸類成宮、商、角、徵、羽這五音,應於五行中土、金、木、火、水。音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。如何區分喉、舌、牙、齒、唇音呢?宋代司馬光《辨五音例》中有個歌訣,大家可以感受一下:

喉音:知宮,舌居中;

齒音:知商,口開張;

牙音:欲知角,舌縮;

舌音:知徵,舌柱齒;

唇音:知羽,撮口聚。

普通話普及今天,漢字音韻五行應以普通話音韻標準。漢語拼音結合,漢字五行普通話聲母、韻母拼音劃分如下:

商金音:前摩擦音,j q x zh ch sh r z c s j(y)

角木音:舌根音,g k h

羽水音:唇音,b p m f u ü(w)

徵火音:舌尖音,d t n l

宮土音:喉音,a o e ai ei ao ou au en un iang ün üan ing ang eng ong

複音合成字五行,i、u、ü作為單韻母使用外,它們五行屬於土韻母結合成複韻母則五行“土”論,例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng屬於土音。

如果漢字合成音中有其它五行時,參考其它五行論。如“普(pǔ)”字音韻五行上講屬於五行水,“閏(rùn)”字屬於五行“金(r)+土(un)”,金論,“凱(kǎi)”字五行為“木+土”。

如,從字音上講屬於五行水字有:居(ju)、曲(qu),因為屬 j 屬“金”、ü 屬於“水”,“金”生“水”,所以“居”字屬“水”,這裏韻母“ü”作為單韻母使用,“ü”聲母結合在一起,則省略“ü”上兩點。

強調一點,使用漢字五行時,漢字字形五行主,以其音韻五行輔。

我們漢字本來象形文字,漢字帶偏旁部首,區分其五行屬性,而帶偏旁部首區五行屬性。這種情況下,其表達意義進行區分,有些雖然沒有直接表達五行,但間接顯示了五行。

比如“山”,山本來土石堆成,所謂堆積如山,所以此字五行即屬土,山作部首偏旁漢字,其中有土成分。

如“王”,其“玉”字部首,“玉”是密度玉石,《黃帝內經∙素問》《異法方宜論篇》中講:“西方者,金玉之域,沙石之處,天地收引。”所以玉五行屬土,“王”字作部首偏旁漢字,其中帶有玉成分,五行屬於“金”了。

如“日”、“光”這樣漢字,是太陽或電量發出來,五行屬火,所以帶“日”、“光”漢字,其中有火成分。

是有些漢字間接五行沒有顯示,那只好去引典,詳查其字意而定了。一個總區分原則,字意去判斷。尋根溯源,總會弄清此字五行屬性。

易理上,往往於陰陽五行、天干地支相關概念來漢字五行進行確定。

地支五行來確定。水:亥子;木:寅卯;火:巳午;土:辰戌醜未;金:申酉。比如“狗”和“馬”字,它們本身十二地支分屬五行,需要另立五行了。如“龍”字,有人説水講,説龍應水裏。因為神話中有龍宮説,所以當水來看。其實,老百姓知道“辰龍”、“巳蛇”,龍辰,辰土,這分別了字五行。

顏色五行來確定。這些字是表達色彩,是色彩五行進行判斷。如水,白為金、黃為土、青為木、火。

八卦五行來確定。乾兑,金;離為火,震巽木,坎水,艮坤為土。

後,補充説一個問題,關於三才五行説法,是否可取?

現在市面流行三才五行法是通過漢字筆畫,意思是數字來區分漢字五行屬性,可是一味查數字,往往會漢字本身意義。我你來簡單説下:

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如何判斷一個字的五行屬什麼?

如何判斷漢字的五行

比如“水”字,五行水,無論筆劃多少畫,是表達水意象。同理,“雨雪江河湖……”是水意思,文字藴含表達水性能量,是一個道理。

“木”字,代表木五行,表達木性能量,不論其多少畫。同理,“森林蓮花草……”字是木。

“火”字,代表火五行,表達火性能量,不論其多少畫。同理,“日明炎焰燒……”字是火。

“金”字,代表金五行,表達金性能量,不論其多少畫。同理,“金銀銅鐵鋁……”字是金。

“土”字,代表土五行,表達土性能量,不論其多少畫。同理,“山石田地玉……”字是土。

木字旁、草字頭、竹字頭、和字旁字,五行屬木或帶木。

水字旁、兩點水、三點水、四點底字,五行屬水或帶水。

金字旁字,五行屬水或帶水。

提土旁字,五行屬水或帶水。

火字旁、日字旁字,五行屬水或帶水。

情況,意象五行主。

例如:“涸”字,帶三點水補水,“涸”代表“水固”了,乾涸了,反而是缺水字,無法起到補充水五行作用。

例如,

“東”字東方震卦,五行屬木,四季春,“春”字木,五臟肝……

“冬”字,冬季,五行屬水,方位北,“北”字水,五臟腎……

“甲”字,天干甲木,五行木。

“庚”字,天干庚金,五行金。

“子”字,子地支子水,五行水

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問易居:中華漢字五行分類是怎麼分的?都有哪些分類?

焱字是什麼意思五行屬什麼

“午”字,午地支午火,五行火。

“心”字,五臟屬火,五行屬火……

“王”字,上下看是兩個土組成,五行屬土。

“”字,方方正正形狀土形, 五行屬土。

“中”字,方位中央戊己土,五行土。

目前來講,於一個漢字判斷,往往是字義、字形、音律、數理上來判斷五行。那麼現實生活中,我們是否要一一這幾個角度來判斷一個字屬性呢?可能這麼麻煩。區分出一個字五行, 是字義和字形上出發,符合了。而拿到一個字,我們是字義上它是什麼屬性,只有當不能完全判斷時候,字形是怎樣,後做出判斷。

萬物有所寓意,因為這些象徵意義,具有代表性。而五行屬性往往是暗含其中。例如“河,江”這兩個字,字意上講,人們知曉水有關。顯而易見這兩個字五行屬水了。

“山,巖”這兩個字,山有關,會是怎樣五行屬性呢?字意而斷,山即土。所以這兩個字五行屬土。

家jiā生活眷屬和他們所住地方:家庭。家眷。家長(zh僴g )。家園。家譜。家塾。家鄉。家風。家訓。家規。家喻户曉。如數家珍。家庭所在地方:回家。老家。安家。居住:“可以家焉”。人稱自己尊長、親屬:家祖。家父。家翁。家母。家慈。家裡養,不是野生:家畜。家禽。經營某種行業人家或有某種身份人家:酒家。農家。掌握某種專門學識或有實踐經驗及事某種專門活動人:專家。行(h俷g )家。作家。科學家。學術流派:儒家。法家。道家。墨家。縱橫家。諸子百家。量詞,於計算家庭或企業:一家人家。姓。野家jiɑ詞尾,指一類人:老人家。男人名字或排行後面,指他妻:水生家野

[①][jiā][《廣韻》古牙切,平麻,見。 ]作“宊2”。 (1)人居;住房。 (2)特指自己家庭住房。 (3)室內;大門以內;房屋裏。 (4)安家落户;定居。 (5)指機關、部隊單位住地。 (6)家族;家庭。 (7)結婚成家。 (8)指夫或妻。 (9)專指婦女。 (10)謙詞。別人稱説自己親屬中長輩或年長者。如:家父,家母,家舅。用以指同姓人。 (11)內部,家中,與“外”。 (12)家產;家業。 (13)養家;持家。 (14)家家;每家。 (15)卿大夫或卿大夫採地食邑。 (16)漢時列侯稱家。指分封列侯。 (17)太子稱家。 (18)朝廷;朝代。 (19)指國家。 (20)特指上古時代一種生產組織。 (21)指學術或藝術流派。 (22)掌握某種專門知識或事某種專門活動人。 (23)指某人。 (24)放在某些表示行政機構名詞後,表示具有某種職務或身分人。 (25)指經營某

駿字是指為良馬、駿馬,駿本義是“品質拔尖馬”、“處品質金字塔馬”“”,才智超羣。家字搭配十分大氣,代表著卓越、追求、才能出眾。

真人你批算八字命格,

指家庭,國家,引申避風港;指家教,教養。
家字取名好不好?家字取名常用字,寓意。注意起名不能看字,要結合八字起名吉祥。
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家字人名庫中出現次數:1089416次,於第一個字佔:84%,男孩名字佔66%,女孩名字佔:34%。

名字是字來,名字寓意是字和詞語寓意,這些寓意我們能夠影響我們一生,這是家人我們祝願和期盼,希望我們能夠發展,這我們是,那麼家字五行屬什麼?名字有哪些推薦?

本  義:指家庭,後指掌握某種專門學識和事某種專門活動人。人名家字,多取前一層意思。

用作人名:意指温暖,,義。

室夫婦居,家謂一門之內。 ——《詩·周南·桃夭》注

奕字是指,;,美麗。家字搭配十分文雅,代表著風度、有神采、、神采奕奕。

家字字:家(若無,顯示本字)
家字拼音:jiā
家字部首:宀
家字五行屬什麼:木
(五行屬木字大全)
家字用來取名人多嗎:513,700人次 (每千萬人口)
家字用來取名字麼:吉
家字是否為姓氏:是
家字康熙字典多少劃:10劃 (姓名筆劃數)
家字名字裡含義:家指家庭,古語有“歷覽前朝國與家,勤儉敗由奢。”後來,家指掌握某種專門學識和事某種專門活動人。人名家字,多取前一層意思。中國是一個家庭觀念十分國家,家庭社會組織結構中佔有位置。反映人名上,多用家字。

賀知章名詩《回鄉偶書》“小離家回”,這個“離家”是指“人”離家了。可是甲骨文①“屋內有豕(豬)”為“家”。這個字可以看出,上古人們牧業是養豬開始,可見豬人。 “家”字是個會意字,你看金文②那形象了,外面是屋,屋內有一隻頭下豬。小篆③是屋內有“豕”(豬)。 ④是楷書寫法,與小篆大體。

“家”本義即家庭。 《韓非子?顯學》:“儒者破家而葬,服喪三年。”這是説:儒家主張傾家蕩產舉行喪禮,守孝三年。 “家”字有時作,如和外人談起自己家中長輩,稱家兄、家父(或家尊)。

家字五行屬什麼?家字五行屬性,“家”字有幾筆幾畫,是康熙字典及五格姓名學而來,並新華字典筆劃數。 “家”字五行屬什麼、“家”字取名吉凶,是周易萬物類象推斷,供起名參考。

家字:家(若無,顯示本字)

(會意。甲骨文字形,上面是“宀”,表示室家有關,下面是“豕”,即豬。古代生產力低下,人們多屋子裡養豬,所以房子裡有豬成了人家標誌。本義:屋內,住所)

家,居。宀,豭省聲。 ——《説文》

上地家七人。 ——《週禮·司徒》。注:“有夫有婦,然後家。”

室夫婦居,家謂一門之內。 ——《詩·周南·桃夭》注

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