“道”成為中國哲學原則是。而“道”，《·繫辭上》雲：“一陰一陽謂道。”《莊子·天下》雲：“易以道陰陽。”可知，《周易》中心即闡釋陰陽道。
五行是中國古代道家一種系統觀，於中醫、堪輿、命理、相術和占卜方面。五行意義包涵藉着陰陽演變過程五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學家用五行理論來説世界萬物形成及其關係。它強調整體，旨在描述事物運動形式以及轉化關係。陰陽是古代對立統一學説，五行是原始系統論。
五行學説出現黃老、道家學説中，旨在描述事物運動形式以及轉化關係。五行學説是我國古代取象比類學説，不是五種元素，而是萬事萬物潤下、炎上、曲直、革、稼穡性質歸屬到水火木金土五個項目中，與西方古代地、水、火、風四元素學説有區，是集哲學、占卜、算命、曆法、中醫學、社會學諸多學於一身理論。
五行係指古人宇宙萬物劃分為五種性質事物，即分成木、火、土、金、水五大類，並叫它們“五行”。見《尚書·洪範》記載：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直（彎曲，），金曰革（成分緻，善分割），土爰稼穡（意指播種收穫）。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，革作辛，稼穡作甘。”這裏不但將宇宙萬物進行了分類，而且每類性質特徵做了界定。後人五行認識，創造了五行相生相剋理論，這個理論主要體現“五行生剋”定律上面。
相生，是指兩類屬性事物之間存在幫助，促進關係；是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
剋，相生相反，是指兩類屬五行性事物間關係是剋制；是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
陽木克火，陽火克土，陽土克金，陽金克活水，陽水克木
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；(兵器、剪刀放牀頭)
專勝散，故木勝土；因為樹木可紮根土裏；木材
實勝，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；石料
眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；泉水
精勝堅，故火勝金；因為烈火可熔化金屬。
看似剋，其相生，木克土生火，水克火。（冰）亥克水。
甲棟樑木，東方。乙為花果之木，東方。
丙太陽火，南方。丁燈燭火，南方。
戊城牆土，中方。己田園土，中方。
庚斧鉞金，西方。辛為首飾金，西方。
壬為江河水，北方。癸雨滴水，北方。
木：東方，甲乙，綠色，青龍
火：南方，丙丁，紅色，朱雀
土：中央，戊己，黃色，黃麟
金：西方，庚辛，白色，白虎
水：北方，壬癸，黑色，玄武
金—乾、兑： 乾天，兑為澤；
木—震、巽： 震為雷，巽風；
土—艮、坤： 艮山，坤為地。
子（鼠）（牛）相合化土，寅（虎）亥（豬）相合化木，
卯（兔）與戌（犬）相合化火，辰（龍）酉（雞）相合化金，
巳（蛇）申（猴）相合化水，午（馬）未（羊）相合化日月。
子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。
寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。
巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。
申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。
辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中方；
醜（牛）、（羊）屬陰土，中方。
五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行運行，二十八宿舍為區劃，於它軌道日道，古人用以紀日。五星木火土金水順序，出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。五星出沒天象而繪製河圖，是五行來源。每年十一月冬至前，水星見於北方，冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行概念這樣形成。七月夏至後，火星見於南方，夏氣交令，地面上一片，火行概念這樣形成。三月春分，木星見於東方，春氣當令，草木萌芽生長，所謂“春到人間草木知”，木行概念這樣形成。九月秋分，金星見於西方，古代多代表兵器，以示秋天殺伐之氣當令，萬物老成凋謝，金行由此而成。五月土星見於中天，表示長夏濕土氣當令，木火金水以此中點，木火金水引起四時氣候變化，地面上觀測出來，土行概念這樣形成。五行天文
五行學説裏，南方屬於火，東方屬於木，北方屬於水，西方屬於金，中央屬土，協助金木水火。
春天屬木，代表氣體四周擴散運動方式。春天，花草樹木生長，樹木枝條四周伸展，養料枝頭輸送，所以春屬木。
夏天屬火，代表氣體運動方式。火特點，夏天各種植物生長，長勢迅猛，所以夏屬火。
長夏屬土，長夏是夏和秋之間一段過度期，天氣濕熱，莊稼走向一段時期，所以長夏屬土。
秋天屬金，代表氣體向內收縮運動方式。金特點是，秋天收穫，人們儲蓄糧食冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。
冬天屬水，代表氣體向下運動方式。水低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水．
古人認為一年分為五季，對應木、火、土、金、水五行。
干支歷是60組各不相同天干地支標記年、月、日、時一種曆法，是中國特有陽曆。它立春歲首，年即迴歸年，二十四節氣劃分出十二個月，沒有閏月。干支歷能反映出一年四季氣候變化。
寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方；
巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月屬水，主宰冬季，代表北方；
延伸閱讀…
辰、、戌、醜，單個而言屬土，為四方土，主宰四季後一個月。
春雨（寅）驚春（卯）清谷天（辰），
夏滿（巳）芒夏（午）暑（），
秋處（申）露秋（酉）寒霜降（戌），
節氣歌，每兩個字一個月，以節為始，氣本。（第一字節，第二字氣，兩字一月）
古語云：天開於子，地闢於，人生於寅。鴻蒙，開天闢地，人其中，天、地、人三才立，萬物成。清者上浮天，濁者下降地，聖人立於天地之間，仰觀天文，俯察地理，調節陰陽，萬物。天道重子，地道，人道寅。故以寅月歲首，立春歲首元旦，此為干支陽曆法。
木，始於寅（立春），於卯（春分極），接地氣於辰（）。聖人，木人，人生於寅，寅月，立春元旦，人氣於卯（春分），及至，人氣入土，是辰月，人氣入土，乃人氣衰而入墓象，世人哀，故以人氣入土，設辰月節掃墓祭奠。木氣入土，猶人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月。
火，始於巳（立夏），於午（夏至極），接地氣於（小暑），太陽雖極，然炙烤大地，與大地產生反應，產生暑氣效果，需要時日，當在未月（小暑），日接地氣，暑氣形成，天地熱。
土，於四季，四季之末月：辰、、戌、醜，土。人雖三才之一，然土所造，生於地，立於地，制於地，歸於地。人一生離不開土。辰、、戌、地球地氣太陽陽氣，產生反應四個土月。
金，始於申（立秋），旺於酉（秋分極），接地氣於戌（寒露），秋高氣爽，天涼接地氣，始凝為露水，是戌月（寒露）。
水，始於亥（立冬），旺於子（冬至極），接地氣於（小寒），天寒地凍，天寒接地氣，地始凍，是丑月（小寒）。
五行學説是中國傳統文化核心，道家認為宇宙萬物，木火土金水五種基本要素運行（運動）和循環生克變化構成，常視古代樸素唯物主義哲學。五行人體來講，代表五臟六腑，各有所屬；甲-膽，乙-肝，丙-小腸，丁-心，戊-胃，己-脾，庚-大腸，辛-肺，壬-膀胱，癸-腎臟，這十基本，要；但是要記得，陰陽可能會互為表裏，比如説，甲木受克，可能是膽，但可能應驗肝臟，因為陰陽是互為表裏，甲木受傷，木話，乙木會跟着，它可能應驗膽，有可能應驗肝；丙，可能應驗小腸，但是你説他心功能會，丙火受克，證弱，水來克火，火要弱，是沒有木來生，丙火，丁火跟着。這十個天干，我們人體來講，各代表部位；己-脾受克，你説脾，人家可能知道，但斷有可能是糖尿病，是胰島素分泌，導致糖尿病一個原因；庚-大腸受克,發生事情是痔瘡；氣管什麼屬於肺；這是基本，但是人不止是這樣。命理學中運用陰陽五行相生相剋原理推斷一個人命運之吉凶禍福行為稱為指迷算命。
五行學説是中國古代勞動人民獨創，它光輝哲學思想，中國科學事業發展有促進作用。五行學説質，認為世界是木、火、土、金、水五種基本物特性條件構成，自然界各種事物和現象發展、變化，是這五種條件運動和相互作用結果。
中國古代人民，上觀天文，下察地理，取諸身，遠取諸物。太陽、月球對地球來回一年十二月週期運動變化交互作用，總結了一整套適合我國農業生產發展干支紀年紀月曆法，並發展成為融入五行生剋學內，影響“干支紀年月五行生剋曆法”。
木，具有生髮，條達特性，屬東方。火，具有，特性，屬南方。土，具有長養、化育特性，屬中央。金，具有、收殺特性，屬西方。水，具有、向下特性，屬北方。
五行學説採取象類方法，將世上萬事萬物地分為五類，五行屬性基礎上，運用生剋制化關係，來説和解釋事物之間聯繫和變化。像陰陽，五行之間存在着相生相剋規律。相生相剋是任何事物不可分割兩個方面。沒有相生，沒有任何事物發生發展，有相剋，沒有事物發生發展中協調和。相生保證了事物發展原動力和可能性，剋保證了事物發展控制力和協調性。事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，為用關係，推動和維持事物生長、變化和發展。《類經圖翼》曰：“蓋造化機，不可無生，不可無制。無生發育無，無制亢而為害。生克循環，運行不息，而天地道，斯。”
運用五行各種特性，木火土金水為中心，自然界中各種現象、特徵、形態、功能、表現諸方面和五行中某一行特性相類， 它歸納於哪一行中，分成五類，五行屬性基礎上分門別類作系統歸納，各種紛繁複雜現象理出五行規律，從而可以説各類間聯繫及變化關係。[1]
五行，是指木、火、土、金、水五類機制。它是用來闡釋事物之間關係抽象概念，具有廣泛的涵義，並非指五種物質本身。五行學説是五種機制功能屬性來歸納事物或現象屬性，並以五者之間滋生、制約來論述和推演事物或現象之間關係及運動變化規律。
五臟中心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水。
生辰八字起名是起名方法一種。如今家長們於孩子名字重視，給男孩起名運用生辰八字時，從孩子生辰八字可以測得所含五行屬性數量，從而判斷出其中屬性“”或某個屬性“”情況。發現五行缺木需要查找五行屬木字男孩起名字命理。而這時家長們會通過孩子名字進行補救。但於不識五行屬性家長們，不妨聽名字一起來瞭解男孩五行缺木取名及男孩缺木取什麼名字。
延伸閱讀…
1、家長們男孩查找五行缺木男孩名字時，可以五行屬木字查找，從而搭配起名，這其中有着特性“五行屬木字傑[木]、科[禾]、藝[艹]、笙[]、緯[糹]偏旁字形，以及帶有曲直、生髮、植物、、仁慈含義字”五行屬木字。
比如：男明星張藝興，運用八字起名測得五行數理統計“0木，1火，3土，3金，1水”由此可以看出，八字，其中缺少“木”屬性，運用“藝[艹]”五行屬木字來彌補五行缺木命理，從而改善運勢，加強命理，寓意着他多才多藝。
2、家長們挑選五行屬木字來五行缺木男孩起名字時，要注意五行相生相剋原理，不要因為不注意反倒沒彌補男孩命理，這其中五行相生相剋原理中“金克木，木克土，土克水，水克火，火克金”由此可以看出五行屬金字搭配五行屬木字會牴觸，從而沒有相應效果。
比如：男明星張傑，運用八字起名測得五行數理統計“0木，2火，3土，0金，3水”由此可以看出，八字，其中缺少“木、金”屬性，但五行相生相剋原理“金克木”，且姓氏五行屬火，家長運用其中一項木屬性字“傑”其命理，改變命理，寓意着他，氣意思。
【柏】：指柏樹，常綠喬木，木質，紋理緻。冬天挺拔，是長壽、象徵。
【木】：指質，木頭、木材。用作人名意指質樸，可愛，，樸素義。
【楓】：楓字五行屬木，部首木，和成語：“風流倜儻”裏“風”字讀音，側面出了男孩有才華。
【樸】：樸字流行度為四顆星；有質、意思，表示男孩、、質樸。
【彬】：文質兼備樣子，形容人文雅有禮貌，富有文采。用作人名意指有文采，品質，修養義。
【梓】：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。與姓氏搭配意為生機勃勃，成長，自強不息意思。
【梓巖】：梓字部首為：“木”，屬木，缺木男孩具有增補性，寓指成長、自立自強、堅強不屈。巖，本義指山崖、石頭、山洞，後引申堅強、、富有活力涵義，表示男孩不怕困苦，精神。
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