⒈  傳説中八仙之一。相傳韓愈族侄,某年初冬時幾天內令牡丹花開數種顏色,每朵花上有詩一聯,韓愈。法術點化韓愈,韓愈謫官潮陽,他冒雪前來相送,並告以花上詩。告別時告未來事,後應驗。

⒈  原稱 韓湘,傳説中八仙之一。 唐 韓若雲 《韓仙傳》載:韓湘,自少學道, 呂洞賓 度登仙。 湘 欲度其叔 。會 宴集朋僚, 湘 赴宴,勸 棄官學道,呈 詩有“解造逡巡酒,能開花”句, 斥為異端,。 湘 護 抵任,後乃度 成仙。, 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣動植》、 前蜀 杜光庭 《仙傳拾遺》及 宋 劉斧 《瑣高議》前集卷九並載其事而互有。


湘 乃以徑寸葫蘆酌酒遍飲座客,火缶載蓮,開花,花上有字成聯雲:“雲橫 秦嶺 家?雪擁 藍關 馬前。” 悟,乃去。後 諫迎佛骨事貶刺 潮州,別家赴任,經 藍關,值大雪,馬憊於道。 湘 , 悟曰:“子言驗矣!”

⒉  《瑣高議》謂 湘 字 清夫, 侄,且雲開花類牡丹。 《酉陽雜俎》謂 疏子侄,並失其名,且雲 湘 牡丹染色。,兩書言 韓愈 被度成仙事。考《新唐書·宰相世系表三上》及 韓愈 《韓墓誌銘》, 湘 字 北渚, 侄孫,官大理丞,非神仙中人。後世説及民間故事中所謂“八仙”之一 韓湘子 形象,《韓仙傳》書所載附會渲染而成。


清 趙翼 《八仙》詩:“韓湘、張果、呂洞賓,此外載籍無其人。”

真人你批算八字命格,

⒈  人名。唐朝韓愈姪子。生性放蕩不拘,讀書,世傳其學道成仙,八仙之一。嘗於初冬季節令牡丹開花數色,嘗令聚盆覆土,開花。見唐·段成式《酉陽雜俎·卷一九·廣動植之四》。

  話説退林圭回覆命,湘子到。退奏道:“上叨陛下洪福,下賴眾官,請得南山一位全真,祈下三尺三寸瑞雪。但見雪滿山林,泉流川澤,溝澮盈,草木,百姓們歡娛歌舞,盡祝皇圖萬萬年。全真見朝外候宣,:聖天子綱,諸宰官共成燮理。

  憲宗大喜,道:“全真既這裏,可宣來見朕,朕有旌賞。”駕官忙傳聖旨。,湘子宣到。他嵩呼,拜跪,直立金鑾殿上,行君臣禮。憲宗怒道:“普天之下,莫非王土;率土濱,莫非王臣。朕天下主,上卿相臣僚,下蒼黎黔赤,見朕者嵩呼拜跪。汝過一遊方道人,生養王土之內,如此無禮!”湘子道:“貧道身住閬苑蓬萊,不居王土;口吸日月精華,不餐火食。不求聞達,不戀利名,天子不得臣、諸侯不得友者,貧道。陛下為何要貧道嵩呼拜祝,行人間俗禮乎?”憲宗道:“汝天壇祈雪,庵觀棲身,而今站立金鑾殿上,説居王土。”湘子道:“不要貧道地上,有何哉!”舉手一招,一朵彩雲捧住湘子,騰而起。湘子叫道:“請問官家,貧道是王臣不是?”憲宗見湘子起雲中説話,驚得面如土色。走下龍牀,招湘子道:“師請前來,膚願為師弟子。”

  退奏道:“,那裏得有神仙?秦皇、漢武,福、李少君愚弄了一生,無所益。這個全真不過是法術,惑世欺民,料不是神仙,陛下師禮相待,不長他志氣,滅己威風?”憲宗道:“這般大旱,萬物焦枯,他祈下一天大雪,朕言含諷,他騰身立虛空,不是神仙,如何有這般手段?”退之道:“雨雪,天道。這全真想是曉得天時,乘機遘會,湊著巧耳。若騰雲駕霧,乃是旁門邪術,障眼瞞人,取豬狗穢血一噴,這全真墜下,粉骨碎身矣,有恁奇處。”憲宗道:“卿且暫退,朕處分。”退滿面,忿忿出。那湘子方才地來,道:“貧道回荒山,異日來參見。”憲宗道:“秦皇、漢武竭財,不得一見神仙,朕今有緣,得師下降,忍不出教朕耶?”湘子道:“陛下己,欲求何事?”憲宗道:“朕求長生死。”湘子道:“長生死,乃無事人拋棄家緣,割捨恩愛,躲那深山窮谷之中,修暮煉,吐故納新,方得長生。陛下四海為家,萬民子,自有意學,足以裨益斯民,保護龍體,可求生道,置萬幾千叢脞乎!”憲宗道:“朕躬多病,藥餌罔功,求師一粒金丹,蘇朕宿恙。”湘子道:“陛下日逐愛河慾海,神耗精,乃借單根樹皮以求補益,譬如囊貯金,日鐵易,久而金盡鐵存,空無用矣;乃點鐵成金,豈易易哉!”憲宗道:“師言誠有理,朕請事,惟師教。”湘子道:“貧道山野頑民,不能繩愆糾繆,補闕拾遺。今後,陛下惟寡慾,養氣存神,有異人來西土,保聖躬於萬祀,綿國祚億年。”憲宗道:“其人苦何?”湘子道:“其人雖死,其骨猶存,寶其骨而什襲藏,自有。”言畢辭去。憲宗挽不住,自嘆無緣。:

    有緣千里神仙會,無緣面不能留。

  説湘子辭了出。且説退過得數日,壽旦。那五府六部、九卿四相、十二台官、六科事、二十四太監,並大小官員,齊來慶壽。有《駐雲飛》證:

  壽旦開筵,壽果盤中色色鮮。壽篆金爐現,壽酒霞杯。嗏,五福壽先。壽綿綿,壽罔陵,壽算。願取,壽比南山仙。

  壽靄盤旋,壽燭高燒照壽筵。壽星南極現,壽桃西池獻。嗏,壽雀舞蹁躚,壽萬年。壽比喬松,不怕風霜剪。願取,壽蓬萊仙。

  壽祝南山,萬壽無疆福祿全。壽花枝枝,壽詞聲聲羨。嗏,海屋壽籌添,壽。壽日周流,歲歲年年轉。願取,壽比東方仙。

  壽酒重添,壽客繽紛列綺筵。壽靈椿健,壽看滄桑變。嗏,得壽喜逢年,壽彌堅。壽考祺,蟠際無限。願取,壽崑崙仙。

  這一日,退請眾官廳上飲酒。雖無奇珍異果,適口充腸,品竹調絲,賞心。當下吩咐張千、李萬,同著一千人役,把守大門、二門,放一個閒人來攪筵席。湘子空中聽見,既下雲頭,執漁鼓簡板,一逕來到退門前,望裏面走。張千攔住道:“我老爺打是佛門弟子,罵是老氏師徒。喜得今日壽筵,百官堂上飲酒,見你,不然索受一頓打罵了。你去了倒是。”湘子道:“你老爺這兩樣人?”張千道:“老爺先年是道,因數年前南山來兩個野道人老爺侄兒拐了去,因此上老爺閉了玄門,不信這兩樣人了。”湘子笑道:“我貧道不是、佛徒,乃是闢佛家宗祖,老氏元魁,讀書沒了滋味,過不得日子,胡亂打幾拍漁鼓,唱幾闋道情,裝做道人形狀。今日既是你老爺壽辰,勞長官我稟一聲,待我化些酒飯充譏,是長官陰騭。”李萬道:“放你進去打緊,只是我吃打沒要。”湘子道:“你説南山那個卓韋道人要求見,你。”張千道:“李家哥,這道童終南山來,認得公子。我和你今日不替他稟一聲,倘或老爺入朝出時節,他攔馬頭告來,那時老爺查起今日是誰管門,我和你倒有罪了。不如進去稟過爺,見不見但老爺自做主張,何如?”李萬道:“哥説得是。”張千便地走筵前,捉兒稟退道:“外面有一個道童,説是南山來,要見老爺。”退之道:“莫不是那祈雪卓韋道人?若是他,不要放他進來。”張千道:“面貌語言敢不是那祈雪。”退之道:“是不是且休理論,只是我早上吩咐你們,管門户,放一個閒人來攪酒席,你怎麼這道童來稟我?該打是!姑饒你這。”張千呆著膽,稟道:“老爺吩咐,張千怎敢稟?但説‘五行三界內,惟道獨稱尊’,今日是老爺壽辰,這道人遠方來求見,明明説爺稱尊了。”退聽説,起身拱手道:“列位坐,學生去打發了一個道童來奉陪。張千飛星跑到大門首,道:“老爺出來了。”扯扯湘子道:“我耽了無數幹係,你稟得一聲,那板子滴溜溜我身上滾過去,若不是我會得説,你拖累了。如今老爺出來,你小心答應。倘有些東西賞你,要三七分派,不要吃屙!”説話完,眾人見退出來。大家閃兩邊,齊齊擺着,倒把湘子推落背後。湘子暗道:“可憐,可憐,人離鄉,物離鄉貴,我昔年府裏時,誰人不怕我?今日我推他們背後。”見退開口叫道:“終南山道童哪裏?”這一聲,眾人湘子一推,推得腳踮地,推到退面前。

  退看見湘子,認得是祈雪道童,道:“你家住何處?南山來?”湘子道:“我家住北斗星宮下閒戲南天白玉樓。昔年跟着師父南山修行,故此那裏來。”退之笑道:“這道童年紀雖小,會説話,想我湘子流落在外,是這般模佯。”湘子早知,道:“大人,公子身上衣服不如貧道哩。”退之道:“我且問你,修行人,百年身後無一子送,有恁麼你去學他?”湘子道:“人家養了那進兒女非作歹,墊他人嘴唇,揭祖父頂皮,倒不如我修行無掛礙。況且是兒,是女,有朝一日到,那一個你輪迴。”退之道:“我看起來,還是在家理世事,那見修行得久長?”湘子道:“大人,日月如梭,光箭,青春,髮盈頭,你可曉得老健春寒秋後,半夜明燈天曉月,枝頭露水板橋霜,水上浮漚山頂雪,是?”退之道:“汝且門外,我説你聽。你若答應得來,有酒飯你吃;若答應來,去,不要此胡纏。”湘子道:“願聞!願聞!”

  退之道:“相府問全真,來此有何因?”

  湘子道:“能卜天邊月,會點水底燈。”

  退悄悄吩咐張千道:“你頭上可戴兩根草,去二門上,坐在木頭上,看他如何説。”張千依命,頭戴兩根草,坐在門栓上不動。湘子看了,裏面走。李萬扯住道:“你到那裏去?”湘子道:“韓大人請我吃茶。”退只得笑了一聲,轉到席上坐下。湘子進來,立在階前。吟詩道:

    茅庵一座蓋山前,脱金枷玉鎖纏。

    蒲灑林泉,一輪明月杖頭懸。

  吟罷,漁鼓,唱一闋《黃鶯兒》:

  明月杖頭懸,論,誰俺。翠柏伴。看巖前野猿,聽枝頭杜鵑,青山綠水堪羨。向林泉,心無掛念;山澗下,留連。

  唱罷道情,向前捫訊道:“列位大人,貧道稽首。”林學士慌忙出席還禮。退之道:“親家,有那一位宰官公子來學士上壽,勞列位大人出席迎接?”林學士道:“這道人見禮。”退之道:“親家有失觀瞻了。”叫左右:“將金鍾斟此,但有舉薦道人者,飲三杯!”林學士道:“親家今日有三喜,列位大人知否?”退之道:“學生有那三喜?”林學士道:“這般大旱,百姓,親家南壇祈了瑞雪三尺三寸,聖上大悦,升禮部尚書,不是一喜?”退之道:“這是天子洪福,眾大人所致,韓愈何功有。”林學士道:“親家今日壽辰,聖上一人外,其餘親王國戚、五府六部、九卿四相、三法司、六科、十三道、五城執事、十八學士、二十四監,來大人上壽,乃二喜。”退之道:“蒙列位大人錯愛,韓愈感謝。”林學士道:“列位大人祝壽罷,影牆上有一位神仙唱一聲‘明月杖頭懸’,走下來,三喜?”退之道:“古來王母蟠桃,八仙慶壽;單絲不成線,孤木不成林,一個道人説什麼神仙神仙!”林學士道:“親家叩玄關,可解得‘明月杖頭懸’麼?”退之道:“學生曉得。”林學士道:“者,日月並行,晝夜不息;杖者,鄉拄枴杖,和尚拄禪杖,老子拄仙仗;懸者,掛。昔日老子‘明月’二字摘下來,懸掛那仙杖上頭,騎青牛出函谷關,東度大聖成仙,西度胡人成佛,南答孔子問禮,方才引出歷代神仙。學生有詩誇揚他。”詩云:

  明月杖頭懸,出洞天。青鸞飛宛轉,白鶴舞蹁躚。

  酒泛金盃,花開玉樹鮮。祝公多福壽,讓錢鏗。

  退之道:“林親家過譽了。”湘子近前一步,退之退:“韓大人稽首。貧道敬來慶壽。”退之道:“你做出家人時務,識進退?汝前日祈下瑞雪,我特奏聞今上,討旌賞汝,汝不要,今日酒席之間,是天子門前客,皇王駕下臣,那裏所在容得汝這出家人?汝曉得天下道士、和尚要禮部關給度牒麼?我説汝聽:

    山中蒿草蓬蓬發,飯齏活殺。

    饒你神仙做道人,應伏著禮部轄。”

延伸閱讀…

【韓湘子五行屬水嗎】搜索結果|八仙藴藏的五行八卦屬性

陰陽五行論定數–韓湘子大仙.藍採和大仙慈語@ 養性 …

  湘子道:“韓大人休要誇口,雖然天下僧道伏禮部管轄。貧道王母筵前客,玉皇殿內臣,人爵不如天爵貴,大人如何管得著?貧道有詩一首,試念大人聽:

    唐朝天子坐金鑾,鷺序鴛班兩下編。

    五行僧道伏官管,凡夫焉敢管神仙。”

  退之道:“神仙非同小可,有三朝天子分,七輩狀元,眉目清秀,兩耳垂肩,神王氣全,,是神仙。汝這面黃肌,不堪,不過是一個沒度牒雲遊道人,怎敢説這話?”湘子道:“貧道有幾句話説大人聽:轉背乾坤,睜睛日月昏。手心天柱列,腳底海波平。山嶽牙齒,苔芹是髮根。恆河沙作食,毛孔現星辰。抬頭,少有這般人。”退之道:“這是那討飯教化頭,我得聽他。”湘子道:“蒙大人叫貧道是教化頭,只是貧道這三個字起。”退之道:“教化頭三個字有什麼恁?説起。”湘子道:“只有太上老君初三皇時化身萬法天師,中三皇時號盤先生,伏羲時號鬱華子,神農時號大成子,軒轅時號成子,皞時號隨應子,顓頊時號赤精子,帝嚳時號錄圖子。堯時號務成子,舜時號尹壽子,禹時號真行子,湯時號錫子,湯甲時分神化氣,寄胎玄妙玉女八十一年,方誕楚苫縣瀨鄉曲仁裏李樹下,指李為姓,名耳,字伯陽,諡曰聃。周武王時守藏吏,遷柱下史;昭王時過函谷關,度關令尹喜,後降於蜀青羊肆,會尹喜流沙胡域;穆王時復中夏。平王時復出關,開化蘇鄰諸王。復中夏。靈王二十一年,孔子生,敬王十七年,孔子問道老君,退有猶龍嘆。王時過秦,秦獻公問歷數,出散關。赧王時飛昇崑崙。秦時降峽河濱,號河上丈人,授道安期主。道尊德貴,代代不休,是教化頭。小道身居濁世,口出濁言,這些凡胎俗骨周旋,怎教化頭稱?”退之道:“古人詞寡,躁人詞多,中心漓者,其詞枝。汝明明是一個花嘴貧子,些去罷!”湘子道:“古聖先賢化飯,怎麼叫貧道化齋糧?”退之道:“見聖賢化飯來?”湘子道:“仲尼領了三千徒弟子、七十二賢人,周流天下,陳絕糧,那個時節,聖賢去化飯吃?”退之道:“我問你,天地間何為道?何為人?”湘子道:“包羅天地謂道,體虛空謂人。若説起人之一字,普天蓋地,無一個。”退之道:“列位大人,這道童是個瘋子。”湘子道:“我。”退之道:“席間朝官宰執,若干人這裏,汝既,怎麼説無一個人?”湘子道:“人雖然有,是人。”退怒道:“我們是,那個是?”湘子道:“只有貧道是個真人。”退之道:“真假那裏?”湘子道:“我來無影,去無蹤,散成氣,聚成形。抱金石而無礙,天地休。石爛海枯,權;閻君鬼判,拜伏下風。不是真人?若説眾人,一口氣,一日萬事休,縱是身榮家富客,那個能人會接頭?不是假人!”這一篇話,説得眾官無言可答。退問道:“何為全真?”湘子道:“精氣不耗,陽神散,補得丹田,開得胃屍,一生無病,千歲長春,這便是;冬不爐,夏扇,寒暑不能侵,水火不能害,這便是。”退之道:“鳥飛,魚之潛,以為,無心乎?”湘子道:“勞,墮矣,沉矣;無心忘,墮矣,沉矣。無心之間,是謂天機動。動不足以機;機自動者,天,萬物動乎機,忘乎機;而各任其天。”退之道:“這道童年紀雖小,倒會説幾句話。”林學士道:“先生此為何?”湘子道:“來韓大人慶壽,眾大人化齋。”退之道:“汝既來化齋,怎麼見列位老爺頭磕一個兒?”湘子道:“貧道昨日醉回去得遲了,南天門,趕不到蓬萊三島,桃源洞,到得陝西華山朝陽溝,洞門閉了,風、明月兩閒人不放我進去,走到武當山投碧霞洞,半路上遇見碧霞元君命駕他出,只得走回南天門,七星石上盹睡片時。走得,折了腰,因此磕頭不得,大人休罪。”退之道:“風道童,你會吟詩麼?”湘子道:“幼年間讀書,吟得幾句。”退之道:“汝仙家事吟來我聽。”湘子吟道:

  湘子張千推了出門,影身裏面走,立筵前。退之道:“我打發你出去了,如何走進來?我且問你,世上有三樣道人,你是那?”湘子道:“大人,我是五湖四海雲水道人。”退之道:“來道人,我問他‘雲水’二字,講出來,你且這二字講來我聽。”湘子道:“大人講,貧道後説。”退之道:“我説天上黃雲、黑雲、青雲、白雲、紅雲、祥雲,雲。”湘子道:“這是濁雲。”退之道:“我説天上下雨水、地上有井泉水、五湖水、谿澗水、四海水,便是水。”湘子道:“大人説雲是濁雲,水是濁水。”退之道:“你講雲水來我聽。”湘子道:“我這雲水,出海東敖來國,有一個白猿,收石匣中,吹一口仙氣出來,我肉身坐在那上邊,一時間東風颳得西邊去,北風吹得南行,心白雲,意如流水任西東。”退之道:“天下水東流,如何説西流?”湘子道:“孽水東流,我這仙水可以東流,可以西流。”退之道:“雲散水枯,歸何處?”湘子道:“雲散月當空,水枯珠自現。”退之道:“你閒遊海上,淘得幾句説話肚裏?我問你了,你去罷!”湘子道:“貧道化齋充飢而來,列位大人説了這一日,得些齋飯,怎麼打發貧道去?”退之道:“張千,取一碗飯賞他!”湘子道:“蹴爾而之,行道人弗受;呼爾而之,乞人不屑。大人捨得齋罷,怎麼説個賞字?”林學士道:“這是韓大人不是了。”張千叫湘子道:“先生,飯此,些吃了去罷,不要只管胡纏!”湘子道:“既蒙賜飯,賜一葫蘆酒何如?”退之道:“酒乃出家人所戒。既汝飯,思量要酒,不是貪得無厭?”湘子道:“瞞大人説,我師父碧霞洞修煉,化些酒師父止渴。”退之道:“張千,他些酒。”湘子道:“既然有酒,再化桌面一張。”林學士道:“韓親家,一張桌面那道人。”退叫張千、李萬抬桌面湘子。湘子道:“官,煩你説一聲,既有了桌面,沒有一個立著吃道理,一個坐兒。”張千稟退道:“風道人説有了桌面,一個坐兒。”退之道:“你去拿金釘馬凳來,看他坐坐。”張千取馬凳,遞湘子。湘子道:“貧道只求一把交椅,不要這凳。”退叫張千道:“你取那虎皮交椅他,看他坐。”張千掇了張交椅,放在湘子背後。湘子見是虎皮交椅,曉得是退公座上坐,挺身坐在上面。拍動漁鼓,唱一個道情道:

  衲頭勝羅袍,腰間金帶不如我草絛。我蒲團上拍手呵呵笑,大人朝,丹墀拜倒。雙丫髻勝似烏紗帽,我,滔滔。

  退之道:“汝上拜君王,下養父母,遊手遊食徒,飄零浪蕩子,穿一領破衲衣,遮前遮不得後,掩東掩不得西,怎敢這般無狀?”湘子道:“大人休笑我這件衲襖,我有個《古衲歌》,唱列位大人聽:

  這衲頭,看,不是紗羅不是絹,不是綾紬不是緞。冬天穿上如,夏天穿着如扇扇。不染,,不用紅花不用靛,功到自然成一變。線腳八萬四千行,補丁六百七十片。拆洗,替換,不怕風吹雪撲面,燒,浸不爛,不怕刀槍不怕箭。嚴霜驟雨總,風寒暑。幹三連,坤六斷,九宮八卦轉,天地千。是裏,陽是面,中間星辰朗朗排,外頭世界岸。舒裏,橫裏,穿身上寶樣看。州,縣,一切經商販。披,掛一片,內中自有真人現。穿到廣寒宮,穿赴蟠桃宴。休笑吾穿破衲頭,飛昇上龍霄殿。”

  退之道:“風道人,眾人人牽羊擔酒我上壽,你穿了這件破衲頭,只管此胡謅,是何道理?”湘子道:“牽羊擔酒希什麼!我自有仙羊、仙鶴可以上壽。只要那一位大人肯棄了功名,我出家,我喚那仙羊、仙鶴下來。”林學士道:“三百六十位大人此,你要度那一位出家?”湘子道:“大人,貧道要度那坐主席大人出家。”退之道:“自家一身尚且如此,敢説度人出家。張千,叉他出去!”湘子拍手大笑,口唱《折桂令》,出門去了。

  想人生不得十全,十全,嗟嘆難言。一年四季,吃無穿。享,亡命,有一等,受,松柏年。暗想當初,多少英賢,仔細思量,萬事天。:相逢飲空歸去,洞口桃花笑人。

  到得次日,退重排筵席,請百官飲宴。不想湘子走來道:“列位大人稽首。”退之道:“昨日汝攪了一日,眾大人歡喜,為何今日來?”湘子道:“來度大人出家。”退説:“我官居二品,一人之下,坐在萬人之上,汝玄門大不相同,怎麼只管説那度我?”湘子道:“我仙家有許多,大人若不信時,有詩證?詩云:

    青山雲水窟,此地是吾家,

延伸閱讀…

五行缺水紋身

水命適合紋什麼紋身

    午夜流丹液,凌晨咀絳霞。

    琴彈碧玉調,爐煉白丹砂。

    金鼎存金虎,芝田養白鴉。

    一瓢藏世界,三尺斬妖邪。

    解造逡巡酒,能開花。

    有人能學我,去看仙葩。”

  退之道:“這道人會説話,何曾見一些幾手段?”湘子道:“不是沒有手段,你若堅心我出家,有仙鶴、仙羊來大人慶壽。”退之道:“汝果有仙鶴、仙羊,我情願你出家。”湘子道:“大人若朝天立一個誓願,我叫仙鶴、仙羊下來。”退之指天立誓道:“我若不肯汝出家,三尺雪下死,七尺雪內亡。”湘子暗道:“叔父,叔父,今日立誓,只怕你後悔晚矣!”叫道:“天神將帥,四曹,去蘭關山下勾銷明白!”退之道:“我已立,見你恁麼仙羊、仙鶴,明明是弄楦頭。”湘子道:“取一個捧盤來。”退叫人拿雕紅盤一個,遞湘子。湘子接在手內,吐了一盤,醃醃臢臢,放在地下。眾官掩面道:“醃臢!道童一些規矩沒有。”退之大怒,叫張千連盤拿去丟壞了,李萬道童出門,放他進來!喝聲,旁邊閃出一隻犬,盤中吐吃得乾乾淨。湘子捶胸跌腳,趕打時,那犬地打一個滾,化成一隻仙鶴,騰而起。湘子道:“這不是仙鶴?”眾官退拱手道:“大人,學生們聞古聖説,仙人金丹,人吃了成仙,雞吃了變鳳,狗吃了變鶴。聽得説犬吃了道人吐東西會變鶴。如今這犬變仙鶴,道童不是神仙?”退之道:“這是邪術,有恁麼希罕。”叫湘子道:“道童,這鶴飛上天,那辨真假?汝叫他下來,列位大人一看,見汝手段?湘子聽這説話,把手空一招,道:“仙鶴,些下來,同度韓大人出家。”見那鶴盤空鳴舞,落下地來。眾官見了,笑道:“果有這異事,神仙。”退之道:“這仙鶴,學生睡虎山前有一二十,何足為奇。”湘子道:“大人仙鶴有一千換不得我這仙鶴身上一根毛。”退之道:“怎見得你仙鶴?”湘子道:“我這仙鶴有些本事。”退之道:“鶴本事,不過是蹁躚飛舞,唳徹九皋,那有十分本事?”湘子道:“鳴舞有恁希罕,我這鶴知覺運動盡人性,詩詞歌賦通曉,隨大人吟咐他,他會做出來大人看。”退之道:“若會得做詩歌,我算他是仙鶴。”湘子道:“説便是這説,匾毛畜生怎麼會吟詩作賦?”退之道:“方才説我吩咐他,會得做,如今説會得,一味胡遮亂掩,誑語欺人!吾誰欺,欺天乎?”湘子道:“大人且莫忙,試叫他一聲,吩咐他一遍,看他肯答應否?”退之道:“仙鶴,道童説你會得説話,我今出一對你,若得來,我信這道童是個神仙,你若不來,我這道童拿下,問他一個欺誑罪名!”見那仙鶴兩腳挺立,雙眼圓睜,看着退,頭顛三顛,既三拜,垂翅展頸,亮應道:“請大人出對。”眾官見鶴口吐人言,嚇得魂不附體,埋怨退。

  退之道:“鳥翼隨鳳,可謂眾禽之長。”

  那鶴望着退答道:“狐威不假虎,百獸尊。”眾官喝采。

  退道:“你吟詩一首我聽。”仙鶴道:“我吟一詩一歌,請大人聽,詩云:

    白鶴飛來下九天,數聲出祥煙。

    日月催人,爭如訪道學神仙。

      大家聽過“八仙過海”故事吧,但你可知,八仙出自哪裏,代表什麼嗎?     “八仙過海”中八仙是:鐵枴李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍採和、韓湘子、曹國舅、張果老。

      説八仙是太上老君徒子徒孫。孫悟空鬧天宮,踢倒太上老君八卦爐,八卦爐八道元神受到驚嚇,投落到人間,化生八個凡人。於是,太上老君下凡尋找,鐵枴李開始,點化這八個凡人得道成仙,直到北宋中期時始湊八仙數,歸天庭。

        這説八仙實際來源於遠古八卦,代表着天地八個方位。

         乾卦,天,五行屬金,位列西北。
         兑卦,澤,五行屬金,位列正西。
         離卦,火,五行屬火,位列正南。
         震卦,雷,五行屬木,位列正東。
         巽卦,風,五行屬木,位列東南。
         坎卦,水,五行屬水,位列正北。
         艮卦,山,五行屬土,位列東北。
         坤卦,地,五行屬土,位列西南。

        鐵枴李,稱鐵李。鐵枴李蓬頭垢面、肩背葫蘆,鐵枴,鐵屬金,下屬陰,故鐵枴李屬於八卦中兑金。        漢鍾離,叫鍾離權。漢鍾離坦胸露腹,手搖寶扇,大眼紅面,頭扎兩髻,性情,寶扇一搖,火焰噴發,曾用寶扇火燒龍宮,故漢鍾離屬於八卦中離火。        呂洞賓,原名呂巖,號陽子,所用寶劍亦曰陽劍。巖主金,乾卦純陽。乾八卦首,而呂洞賓是八仙中靈魂人物,所以屬於八卦中乾金。

相關文章