仁rén一種道德範疇，指人人、互助、同情：仁義（ａ．仁愛正義；ｂ．通情達理，性格温順，能別人着想）。仁愛。仁政。仁人志士（仁愛有節操人）。仁義禮智（儒家倫理思想）。仁至義盡。一視同仁（看待，分）。果核最內部分或其他硬殼中可以吃部分：核桃仁兒。姓。
[①]［rén］［《廣韻》如鄰切，，日。］“忈1”今字。“忎1”今字。(1)仁愛；相親。仁是古代一種含義道德觀念。其核心指人人。孔子以之作為道德標準。(2)仁慈；厚道。(3)行惠施利，恩德濟助。(4)泛指仁德。(5)有德者稱。指仁人。(6)有德者稱。指事物中有恩於萬物長育者，古代五行相配，稱“仁”。(7)思念；致思慕心。(8)保；養。(9)用以比喻有滋養。(10)謂相知，感覺。(11)相通，。(12)果核或果殼裏頭部分，大都可食。(13)指其他有甲殼物體中可吃部分。(14)今動物細胞核內小體稱仁，一名核點。稱其它物體中心部分。(15)佛教徒佛、羅漢尊稱。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代時有仁美。見《舊五代史·回鶻傳》。
【子集中】【人字部】 仁； 康熙筆畫：4； 頁碼：頁91第07〔古文〕忎?【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【】而鄰切，?音人。【釋名】忍。【·乾卦】君子體仁，足以人。【禮·禮運】仁者，義之本，順之體。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。 【方書】手足痿?不仁。後漢班超妹昭，兄老西域，請命超還漢土，上書雲：兄年七十，兩手不仁。 果核中實有生氣者曰仁。 姓。 【韻補】葉如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回貳過，後世稱其仁。 【六書正譌】元，二人。仁則人二。天元，人仁。人所以靈於萬物者，仁。
道德範疇；温潤；；恩惠；道德。
仁字取名好不好？仁字取名常用字，寓意。注意起名不能只看字，要結合八字起名吉祥。
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仁字人名庫中出現次數：656637次，於第一個字佔：70%，男孩名字佔71%，女孩名字佔：29%。
仁字五行屬什麼？父母們希望自己孩子後能夠品德，父母期望會體現孩子們名字當中，仁字寓為仁慈，樂於助人，那麼仁字五行屬性是什麼呢？帶仁字名字怎麼取比？
本義：一種道德範疇，指人人、互助、同情。
用作人名：指心性，温文爾雅。
寓指：人仁慈，樂於助人，待人彬彬有禮。
昊是意思，形容。是一個男孩起名常用字，大氣，有氣魄，人名裏面寓意胸襟，坦蕩，和仁字是一個品格字。
二、從字形上判斷：所謂形，字形，指字形體構成。許多漢字字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如： 木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶。 火：燦、爛、炎、炬、烽、煌。 土：地、堅、坤、坦、培、增等。 金：鑑、鋼、鈕、銅、錫。 水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤。
三、字義上確定： 所謂字義，字義藴，許多漢字字義上可以確定五行。 如：藝、芳、含可歸入木類。 光、輝、耀、日歸入火類。 山、巖、峯歸入土類。 劉、列、利歸入金類。 鮮、雷、雯、霏歸入水類。
二、從字形上判斷：所謂形，字形，指字形體構成。許多漢字字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如： 木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶。 火：燦、爛、炎、炬、烽、煌。 土：地、堅、坤、坦、培、增等。 金：鑑、鋼、鈕、銅、錫。 水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤。
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三、字義上確定： 所謂字義，字義藴，許多漢字字義上可以確定五行。 如：藝、芳、含可歸入木類。 光、輝、耀、日歸入火類。 山、巖、峯歸入土類。 劉、列、利歸入金類。 鮮、雷、雯、霏歸入水類。
仁者，屬木。
義者，屬金。
禮者，屬火。
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智者聰，屬水飢
二、從字形上判斷：所謂形，字形，指字形體構成。許多漢字字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如： 木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶。 火：燦、爛、炎、炬、烽、煌。 土：地、堅、坤、坦、培、增等。 金：鑑、鋼、鈕、銅、錫。 水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤。
三、字義上確定： 所謂字義，字義藴，許多漢字字義上可以確定五行。 如：藝、芳、含可歸入木類。 光、輝、耀、日歸入火類。 山、巖、峯歸入土類。 劉、列、利歸入金類。 鮮、雷、雯、霏歸入水類。
[釋義] 1.一種道德範疇，指人人、互助、同情：～義（a．仁愛正義；b．通情達理，性格温順，能別人著想）。～愛。～政。
仁者，屬木。
義者，屬金。